倍福文学

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第1431章 安国夜宴（第3页）

赵佶嘴里的白糖西红柿，突然不那么甜了。“总归还是太奢侈了”

潘小安点点头。“以天下奉一人，确实奢侈。”

他随即感叹道：“便是我在三令五申，下面的人也会送来。作为帝王，若总想着节俭，也不是件好事。”

“得了便宜还卖乖”

赵佶鄙夷。“别人享受时，就是民脂民膏。你自己享受了，就说节俭也不是件好事。”

潘小安好似窥破了赵佶心中所想。

“人们都有追求幸福的权利。而物质的丰盈，物品的品质，是幸福标准的最直接体现。

富与贫是相对的。

而每个阶层，也对应着相应的消费。”

赵佶对这个问题倒是感兴趣。

王茶茶认真听，她想听听潘小安的歪理。

顾大嫂却不同。她只是单纯喜欢听潘小安说话。她喜欢听潘小安说那些玄之又玄的东西。

土豪有十金，富人有五金，平民有三金，穷者有一金，赤者欠一金。

这样的差距下，人格是平等的，但地位上已经有了悬殊。

若土豪跑到平民这里消费，中间的富人该去赚谁的钱？

中间的富人赚不到钱，就会变成平民。这样一来，平民就成了贫民，贫民变成了赤民。

潘小安说的像绕口令。

但赵佶却听懂了。“所以呢？”

所以土豪需要奢侈品，需要山珍海味，来消耗他们囤积的财富，使财富流向提供这些物品的富人手里。

富人在将财富流向提供材料，劳力的平民手里。平民再将财富流向雇佣的贫民手里。

如此财富如河水般流动。每个阶层的人都能享受到财富之河的馈赠。

若是有一天，财富之河的上游，土豪不消费，富人变得节俭，那下游的河流就会变得干涸。

这在经济层面讲，叫做内循环。

赵佶做了那么久的皇帝，当然懂这个道理。如何才能持续的保持循环呢？

“当然是不停的增加需求。吃不饱时，要吃饱。吃饱了，要吃好。吃好了，要吃出花样。吃出花样了，要吃的浪费。

当然，等这些招式都行不通时，还有终极大招。”