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熊况的第五团,在江西进展迅。
江西的形,和湖南一样,三面环山,一面临江。
其实在东南军控制了鄱阳湖之后,攻占江西只是时间问题了。
沿途的大明府县,基本上都是望风而降,偶尔遇到一两个负隅顽抗的,只要集结部队攻城,很快也能拿下。
但是今熊况在江西饶州府仁县前,停下了大军。
仁县不过是饶州府下的下县,算不上什么险要的方。
饶州府的府县鄱阳,重镇景德镇都早就已经落入东南军手里。
饶州府周边的广信府,抚州府,南昌府也基本上被东南军拿下了。
这个小小的仁县县令早就知道自己无法抵抗,派出使者向熊况请降了。
可之所以熊况的停在仁县前不肯往前,主要原因不是小小的仁县,而是仁县治下的一座山。
龙虎山。
龙虎山是道教七十二福之一,道教正一道师派“祖庭”
,张道陵于龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代师张盛始,历代师居住在此。
龙虎山张家,和曲阜孔家一起,受到历代王朝的册封,算是中原传承最古老的家族了。
龙虎山最鼎盛的时期却是在元朝。
元朝统治者对师道的扶持几乎是代代相传,基本上每位帝皇对师世系都有封赠。
有元一代,正一道教位显赫,受到了皇权的认可崇奉,进一步巩固了其在道教中的领导位。
大明建立之后,太祖朱元璋也册封龙虎山,朱元璋还赐银重修师府第,为历代师撰写赞词。
历代龙虎山师都得官正二品,明代皇帝也经常赐予龙虎山道产,比如在京师中很多道观都是龙虎山的产业。
至今张家已经传承了四十九代,本任师名叫张永绪,字允承,号三阳。
嘉靖二十八年,赐授正一嗣教守玄养素遵范崇道大真人,掌下道教事务。
嘉靖在位的时候,还多次召见张永绪进京,在朝宫多次举办保国安民大醮,赐以蟒衣玉带等物。
熊况驻足在仁县,自然是因为大都督府的宗教敕令了。
龙虎山是正一道的祖庭,正统性没有问题。
龙虎山掌教掌下道教事务,龙虎山弟子自然是手续齐全,都是有道籍的。
清退道产这件事也不难办,对于龙虎山这样的家族来说,田庄收入虽然丰厚,但是忍一忍放弃一下也无妨。
靠着道观收入和信徒捐赠,怎么也能熬下去。
比如当年龙虎山支持建文帝,在成祖朱棣靖难之后,立刻捐出自家的道产自保。
最后朱棣虽然暂时革了张家的真人称号,但是很快也就恢复了。
能传承四十九代,早就知道能屈能伸的道理了。
要是不懂这个道理,中原那么多改朝换代中,张家早就没了。
但是大都督府的宗教敕令中,有一条是龙虎山张家怎么都无法接受的。
改子孙观为丛林观。
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