倍福文学

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不到一個月，活字印刷技術已經被這五十家印刷坊投入使用，益州城的人很明顯地感受到最近書籍變多了，質量一如既往地高，價錢卻便宜了不少，書後面還有「益州印刷行會」的字樣，

聲明如果買到質量不好的書可以就地退換，如果店家不予退換，可以到城外印刷行會本部退換。

與此同時，由於行會人員的信任和支持，他們還一起向官府請求，

發行了印刷行會的特製交子，可以在行會內部流通，不限地域。自唐以來，就有櫃坊和飛錢這種銀行雛形，以便民間資金來往，一定程度上解決了銅錢不足、難以攜帶運輸的弊端。

北宋初年，交子出現，最初由大商人自行制發，是一種信用憑證，以這個商人的家產為信用額度，很容易引起崩潰，後來益州知府張詠對此進行了整頓，專門由16戶信用良好的富商經營，但還是因為發行商的拮据或破產而停止發行。仁宗天聖元年，朝廷設立「交子務」，開始由官方印製和發行交子。如今市面上還是有交子的，但日常生活用不到，而且四川的交子一旦出了省，實用程度就大大降低，也就是說，很多外地商人，並不認可川地的交子。

在這種情況下，四川本地對於信用貨幣的接受程度較高，印刷行會想要印製交子，很容易得到認可，只是他們印刷行會志不在小小川地，希望能夠讓他們的印刷技術走向全國。

飯還是要一口一口吃，第一個行會的榜樣樹立起來，其他行業自然也會效仿，這才是不觸及朝廷底線的做法。當他們在百姓中掌握了話語權之後，才是與官府進行持久戰的開端。

楊華多次上門唾罵王方「奸滑」，都被王家人趕了出去，眼見印刷行會紅紅火火地辦起來了，他也開始暗中學習行會的架構方式。王浮沒有關注他的動作，只是突然有一天，劉夫子說，楊月娘一家搬去了東京，從此不來了。

行會的事王浮並沒有摻和，她只是略微提了幾個構想，這些事都是王方帶著王瑾去做的。王瑾身為王家的嫡長孫，這本應是他該承擔的責任。很多事，只有切實去做，才能有收穫，短短一個月，王瑾就成熟了許多，只是偶爾累得狠了，才跟梁文修去打打馬球散心。

說到梁文修，王浮又想起她們所有人去孫家莊種樹那天。

上一期《和樂小報》的「環保主題」受到很多人的認可，這個時代，人們對大自然還是有很強的敬畏心的，《和樂小報》振臂一呼，搞出一個植樹節來，就真的有很多有錢有閒的人趁著春天，呼朋結伴到郊外親自種樹。王浮也就順勢組了個種樹小分隊，這個分隊的陣容還是挺豪華的——

有王家兄弟姐妹一大群，蘇軾、文同、沈括、梁家兄妹、白芷，還有一個蕭照雲。

蕭照雲本不想來的，奈何她爹蕭重跟王方上了一條船，如今關係好得很，蕭重對王家的子侄輩也很關愛，畢竟他家一脈單傳，蕭照雲只有一個哥哥，他對王家這種

兒孫滿堂的美好景象十分憧憬。

也不是沒有撮合王瑾和蕭照雲的意思……

不過，看她老哥騎著馬一路狂奔一路浪笑的樣子，就知道蕭照雲這樣的文藝才女根本不可能看上他。

他們這一群人，可以說是顏值都在水平線以上，尤其梁文修，走在人群之中，就是妥妥的焦點，他又悶騷，還戴了朵小紅花在頭上，把王浮雷得外焦里嫩，瞬間想起了某名著里的浪蕩子。

嚯，好像時代也挺接近的哦。

不過宋人男子頭戴鮮花或絹花是一種潮流和風尚，這是身份的標識，等級的象徵，更是幸運的象徵，而且宋人認為頭上戴花會官運亨通、大吉大利，所以街頭巷尾，很多男子都會簪花，王浮看久了，竟也覺得很不錯。

相較之下，蘇軾表兄弟就很低調了，他們倆都穿著月白色的常服，在人群中並不打眼，只有王浮能夠一眼就把蘇軾從人山人海中撈出來的那種普通。

王浮和映之在車裡翻花繩，突然聽見窗外「篤篤」的敲窗聲，她把窗子打開，露出蘇軾的臉來，他手裡捧著一個梧桐葉包成的小包，遞給王浮。

王浮打開一看，是一包紅色的像草莓一樣的小果子。她小時候去鄉下，路邊常常有長了刺的灌木叢，裡頭就長這種小果子，酸酸甜甜的，很好吃。

「謝謝蘇哥哥!這是你自己摘的?」

「不是，路邊小童叫賣的。」

王浮聽出來他似乎興致不高，心裡納悶，蘇軾這種極其喜歡野餐郊遊的人，竟然也會有出來玩不高興的時候?順著他的目光去看，王浮看到了梁文修，他盯上了路邊的青李子，為了賣弄騎術，就站在馬上，單手拉著韁繩，另一隻手去夠樹枝上的李子。

「……」

這樣真的不是在作死嗎?

果不其然，遠處跑來一隻大黃狗，對著梁文修的馬狂吠，馬受了驚，開始不安地原地打轉，馬背上的梁文修差點摔下來，幸好他打馬球打得多，拽著韁繩往下一落，順著馬的側邊爬了上去，堪堪坐穩時，遠處又跑過來一個褐衣老頭，手裡拿著竹竿，「噼里啪啦」地敲著地面，一邊喘氣一邊吼「哪裡來的小賊?!敢偷爺爺的李子?!大黃，大黃，咬死他!」

所有人都目瞪口呆，梁文修一見李子的主人追來，絲毫不顧後頭跟著的眾人，一拍馬屁股，逃之夭夭，一邊跑還不忘了囑咐後面的人