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此言一出,堂中静了一瞬。
有宋一代,御前会议的形式历经演变。
太祖太宗时,皇帝常与宰执在便殿议事,礼仪尚简。
真宗以后,逐渐形成固定的「内殿起居」与「都堂会议」双轨制,日常政务由宰执在都堂议定,军国大事则在崇政殿或延和殿召开御前会议。
与会者以宰执丶枢密使丶三司使为主,偶尔召入御史中丞或翰林学士以备顾问。
但有一条不成文的规矩:武将不入内殿。
即便是枢密使这样的顶级武职,也通常由文臣担任。
仁宗朝的名将狄青做到枢密使,仍被文彦博以「恐后世有指为黥卒者」为由弹劾罢免。
武将只能在外殿候旨,等文臣们议定了方略,再领命出外执行。
殿内这些人,倒不是厌烦李世辅这个具体的人。
岳飞也好,韩世忠也罢,只要你贴上了「武将」这个标签,就天生带着原罪。
哪怕你人品再好丶功劳再大,也很难被他们真正接纳。
说到底,还是当年赵大黄袍加身,欺负人家孤儿寡母落下的病根。
赵大以武将之身夺天下,深知武将掌兵之危,故以杯酒释兵权为始,立下一条不成文的祖宗家法「重文轻武」。
此后百余年间,武将地位一降再降,到徽宗朝,连禁军三衙的统帅都开始由文臣兼任o
大宋以文抑武,原是为防藩镇割据之祸,却矫枉过正,自废武功。
靖康之变,金人铁骑踏破汴梁时,满朝文臣束手无策,多少武将空有一身本事,却连御前会议的席次都没有。
然而,眼下这个时点,对于官家的提议,没有一个人站出来反对。
张叔夜与李若虚跟着赵鸣最久,见过官家所有的高光时刻,早已对官家的路数习以为常。
可以说,这两人是官家最基本的基本盘。
吕好问是伪楚过来的,天然矮人一头,此刻站起来反对,无异于将自己置于一个危险的境地。
加之此人忠是忠,但是滑头也是真滑头,最擅长审时度势,此刻绝不会跳出来反对。
别说让一个武将入殿,就算是让百姓入殿,他也不会反对。
再看陈过庭,那条在金营被打断的腿搁在案下,纹丝不动。
司马朴目光低垂,眼观鼻鼻观心,稳如泰山。
这两位刚从金营回来,是被官家拿完颜宗望亲手换回来的,此刻为了一条老规矩跟官家顶嘴,传出去天下人只会戳他们的脊梁骨,骂他们不忠不义。
宗泽是个例外,他本来就对行伍出身的人没有什么偏见。
岳飞就是他打破军规,「不次用人」提拔的武将,当年岳飞还是个无名小卒,是他一眼看出其胆识,给了他带兵的机会。
在他眼里,哪来那么多规矩,能打仗丶能保百姓丶能护大宋就行。
赵鸣等的就是这一瞬。
一条铁打的规矩,在这个谁也站不出来的当口,被他悄然打破。
李世辅是西军宿将,是此刻邓州朝廷里为数不多能代表陕西诸路旧部的人。
西军是大宋最能打的军队,虽经靖康之变损失惨重,却仍有不少残部散落各地,只要李世辅能站稳脚跟,那些西军旧部,迟早会来投奔。
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