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第136章 马匪头子（第1页）

童贯从宫里出来，后背的衣衫都被冷汗打湿了。

济州的情况他也打探过，不说那林冲本身就武艺高强，就是他身边也时时跟着十数名亲兵，要是想救出赵构无异于天方夜谭。

剩下的只有一个办法，就是将赵构暗杀！

想到这里，童贯觉得既然都是暗杀，索性试试能不能将林冲也一并解决了。

树倒猢狲散，只要林冲一死，梁山自然成了一盘散沙，到时候对付起来就容易多了。

童贯越想越觉得这个计划可行，至于赵构此时反而成为暗杀计划里的陪衬。

大宋立国以来，其基本国策是“崇文抑武”

，强调儒家的“仁义”

和“礼制”

。

暗杀这种行为被视为是“不道德”

的、破坏“礼”

的野蛮行径，与宋朝士大夫阶层的价值观相悖，若是被人得知，将被士大夫所不齿。

就连童贯也一直未曾想过用这种极为不道德的手段铲除异己，今日赵佶的召见仿佛是给他开了一扇新大门，不过这件事要操作起来必须要谨慎，不能被人知道，堂堂朝廷派人暗杀贼寇，传出去岂不让世人嗤笑？

回到府邸，童贯不断思索这件事情该如何操作才能确保万无一失。

禁军、边军、商贩、贼寇……

童贯思前想后，觉得还是得通过江湖上的人进行暗杀，这件事……

童贯突然想起上次西夏边军军情奏报中有人提及，有一伙马匪活跃于西夏和大宋的交界处，神出鬼没，凶残异常，为之人武艺高强，好像脸上还有一大片青色胎记？

若是能收买这批马匪，让他们扮做西夏的行商，去济州刺杀林冲，岂不正好？

那林冲怎么也想不到西夏来的客商会突然对自己下黑手吧！

这帮马匪无非是为了银子，多给他们一些卖命钱就是了，就算行动失败，也和朝廷无关。

童贯急忙去枢密院翻出那张奏报，命人去边境调查这伙马匪的落脚地，然后派人去和马匪商谈。

十日后。

西夏夏州和大宋交界处的一座山脉里，杨志看着面前的几箱金银珠宝，面色古怪的看向来人：“你说要请我们派人去济州刺杀谁？”

“有一人名叫林冲，是那梁山贼寇，此人和我家主人有血海深仇，听闻你们这些马匪专门劫掠西夏客商，对大宋却是秋毫无犯，这也是种师道大人没有派人剿灭你们的原因，若是此事能成，我家主人保举你们在老种经略相公那里做个偏将也是可以的。”

来人正是童贯派来的说客。

大宋与西夏的边境地区（如横山、河套、以及今天的陕西、甘肃、宁夏交界地带），正是马匪（在历史文献中更常被称为“蕃落”

、“边寇”

、“群盗”

或“劫掠之徒”

）滋生和活动的温床。

边境地区多山、多沟壑、多荒漠（如毛乌素沙地边缘），地形破碎，易守难攻。官军的清剿行动往往事倍功半，马匪很容易利用地形进行躲藏和流窜。

宋夏双方长期军事对峙，战线并非一条清晰的线，而是由一系列堡寨、烽燧构成的防御纵深。在两军防线之间，存在着大量的“无主之地”

或控制力薄弱的区域。这些地带成了马匪往来穿梭、建立巢穴的绝佳空间。

长期的战争导致边境民生凋敝，许多百姓流离失所。一些人为了生存，不得不铤而走险，落草为寇。同时，战争也带来了“商机”

——比如私盐、私茶贸易。宋夏官方贸易时开时禁，但市场需求一直存在，巨大的利润驱使亡命之徒组织武装马队，进行走私活动。这些人既是商人，也是马匪。