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第1018章 摸着赵书画过河（第1页）

自金丹突破元婴起的雷劫，都有死亡的机率。

因为从炼气到金丹，都是体内灵气的性质变化，丹田经脉储存灵力——灵基储存灵力——金丹储存灵力的变化，算是同种类别的变化。

金丹雷劫算是为这种变化定型，所以金丹雷劫没有基础的陨落风险。

但元婴期以上，每一次突破都是质变。

元婴期，金丹不再是灵气集合，而是蜕变成能承载神魂；

化神期，神魂蜕变，与元婴进化融合化作元神；

炼虚期，肉体结合虚实之力，重塑肉身性质；

合体期，将演化过后的精、气、神三者合一，成为一个越常规生灵的强大存在。

这是一个循序渐进的进化过程，为的是在最后塑造出圆满的合体期，这种能承载“道”

的存在。承载了道后，就能突破到渡劫期了。

化神雷劫便是要为修士完成神魂蜕变，与元婴进化融合化作元神这一步骤。

金丹、元婴雷劫皆为九道，而渡劫期雷劫为九日。雷劫向来为九之数，化神雷劫也不例外，为三九之数。

说赵书画看过“组装火箭动机”

，而不懂“点煤气灶”

其实也不对。

她看过的那本《渡劫辨疑真诠》就有详细记录：

时维玄冥，序属凝阴。天鼓震而万壑雷，电光激而九霄裂。有元婴之修士，将蜕胎以入神。引丹田之赤子，承上苍之金刑。

初降玄黄，若巨灵之挥椎；继飞紫焰，如灵龙之衔火。三雷相续，九转乃成。其始也，婴体承雷，骨碎而神愈莹；其继也，魂火淬炼，念销而性更明。十八雷过，形影渐虚；廿四道余，灵台如洗。

劫终之际，紫金三道并至。元婴崩作星雨，神识化为流虹。俄而抱元守一，凝作元神。三尺之躯，含日月之彩；方寸之府，藏造化之机。眉目宛然初见，混沌自生周流。

要是郑常来看，肯定是两眼一抹黑，读完第一句就不读了。并且还要高呼修仙界需要新文化运动啊！

赵书画到底曾经是公主，是认真读过书的，自然能看懂，不如说这样的文章她读得更顺眼。对仗工整，辞藻优美想来编写《渡劫辨疑真诠》的那位修士是费了一番心血的。

这化神雷劫，还要挑个良辰吉日，最好是在冬季。渡劫的过程就是炼化元婴和神魂，让其融合成元神。

元神成就渡劫成功，炼化失败或者融合失败就是渡劫失败。

失败后就算没有丧命，元婴和神魂经过炼化也会受损，要重新经过一番凝练才能再次尝试渡劫。

重新凝练要比从零开始修炼修还要耗费时间精力，不说资源，寿元够不够都很成问题。

所以，元婴修士渡劫失败后还能重修再次渡劫的，是少之又少。

可以说绝大部分元婴修士一辈子就只有一次突破化神的机会，一旦失败了，就算没有殒命也没有机会了。

不过对不到一百岁就要突破的赵书画来说，要是失败了，只要没死第二次机会应该还是有的。甚至第三第四次也不是不行啊。

当然，赵书画可不想体验重塑元婴神魂，能成功的话，一次成功最好。

只是时间太短了，实在无法准备俱全。

既然已经感悟到突破契机了，这修为就没法一直压制了，压制久了会降低突破成功率。

赵书画觉得比起准备外物，自身才更是渡劫的关键。

“看来只能以不太完善的准备渡劫了。”

赵书画计算着，哪些准备能放弃，哪些准备可以缩减的时候，郑常找到了她。

“哟，赵姑娘，你在这呢。”