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的道理。
要不是葛洪仙师他老人家,世人哪里知道什么五方鬼帝(注2),谁又能给你们上香祭拜!
如今这么对待葛师一脉唯一的正统传人,您南方鬼帝就不怕下人耻笑么?!
就在常八爷心中给华九难打抱不平的时候,阴冷的鬼门前忽然响起阵阵仙乐。
随后只见朵朵清莲从底融出,化作一道莲花路面径直延伸到一座高山下。
两个道童从远而近、急匆匆的跑了过来,甚至有些“气喘吁吁”
。
一边跑,两人一边齐齐高喊。
“青石、翠竹不知小老爷回山,有失远迎还请小老爷责罚!”
“小老爷?!”
这样的古代道家称呼,倒是把众人喊的一愣。
随后才反应过来:两个道童应该是葛洪葛师没飞升时,伺候左右的座下童子。
他们叫葛洪为大老爷,当然叫华九难这个葛师一脉唯一传人为小老爷。
而且别看两个道童看似年龄不大,但用心观察后就能现他们的道行一点不低,居然都是“尸解仙”
!
虽然只是道教神仙体系中的最低一等,但毕竟也是仙不是!
《抱朴子》中葛洪仙师有言:
上士举形升虚,谓之仙。
中士游于名山,谓之仙。
下士先死后蜕,谓之尸解仙。
即便面对的是自家“弟子”
,华九难也不会有丝毫傲气。
从常八爷背上走下来后,轻轻拉起两个跪在前面的道童。
“两位不用如此。”
“贫道只是心血来潮回来上柱清香,倒是麻烦你们了。”
两个道童闻言连呼不敢,并开口解释迎接晚了的原因。
“如今时代末法,各路正统仙神都不敢轻显圣,更别说我们了。”
“平日里只能在山中‘化尸’沉睡,给老爷看家护院。”
“今日还是大老爷神识示意,说小老爷摆驾回山,我俩才匆匆赶来迎接......”
注1:传闻中葛洪葛师就是在罗浮山得道飞升。
所以说罗浮山也是师道场。
注2:五方鬼帝的说法最早见于葛洪仙师的《元始上真众仙记》和《枕中书》。
文称:东方鬼帝治桃止山,南方鬼帝治罗浮山,西方鬼帝治幡冢山,中央鬼帝治抱犊山;而北方鬼帝为张衡杨云,治罗酆山。
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