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第1134章 三四之争（第4页）

昔年孔子过卫，见民风淳朴，弟子问其故，孔子曰:‘上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服’。

你所见孩童之恶，是商户失义、官府失责，而非人性本恶。”

说到此处，郑秋眸光柔和了些许，却依旧坚定：

“我曾在鲁地见一孤儿，被商户收养。那商户教他‘以诚待人，以信经商’，孩童每日帮着看店，遇老弱病残便主动让利，甚至将自家粮食分给饥民。

孟子曰:‘人皆可以为尧舜’。人性本善，如草木之向阳，纵有风雨摧折，只要有礼法教化滋养，自会茁壮成长。”

她直视妃渟，一字一顿：“你只见逐利之商祸乱人心，却不见守道之商济世安民。怎能因少数之恶，便否定人性向善之本质，禁绝商业之利？”

这番话引经据典，字字铿锵。

码头上围观百姓虽听不懂那些经典，却也能感受到其中浩然正气，不禁纷纷点头。

妃渟闻言，胸口起伏更甚。她手中“隙月”

剑光华明灭不定，似是在呼应她心绪的波动。

半晌，才憋出一句：“鲁地多儒者教化，自然不同！天下之大，如鲁地者几何？

朱子言:‘故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治’。

若无严苛礼法约束商贾，仅凭人性那点虚无缥缈的善根，如何抵得住商业逐利的诱惑？”

“非也。”

郑秋摇头，眸光清亮如镜，“妃渟，你我皆读圣贤书。孟子言:‘仁，人心也；义，人路也’。

礼法是‘人路’，而非‘人心’之本。人心向善，如水流就下，纵有泥沙阻隔，终究挡不住其归海之势。”

她顿了顿，声音转冷：“商业并非洪水猛兽。若以仁为根、以义为纲，便能利民富国；若弃仁舍义，纵无商业，也会有盗寇滋生。

你我之争，非禁商与纵商之争，乃‘以法束恶’与‘以教扬善’之争。人性本善，需教化滋养；人性有私，需礼法规范。二者相辅相成，而非偏废其一。”

这话说得透彻，连杨炯都忍不住拊掌:“娘子说得好！”

妃渟闻言，却只是冷笑一声。她重新握紧“隙月”

剑，周身气机再度攀升。

那闭目的脸庞转向郑秋方向，一字一顿：“巧言令色！你且等着，待这天下逐利之风遍及乡野，孩童皆知钻营取巧，便知我今日所言非虚！”

郑秋眼眉上挑，丹青长剑横在身前，轻声道：“我不需要等。我与夫君读圣贤书，行诸王道。我们是践行者，是建设者，不是空谈者，亦不是师心自用之辈、顽固不化之徒！”

她顿了顿，声音陡然转厉：“我夫君常说:‘实践是检验真理的唯一标准’，我深以为然。你若仍固执己见，我也可代孟夫子以剑相问，也未尝不可！”

声落，丹青长剑赤红与青绿两色光华交织流转，将码头映得光怪陆离。

剑身嗡鸣如龙吟，与妃渟手中“隙月”

的玉色光华遥相对峙，竟隐隐有分庭抗礼之势。