倍福文学

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第1118章 壶中天（第5页）

杨炯心中微动，面上仍含笑：“潭州？那可是文风鼎盛之地。岳麓书院便在长沙县，令尊可曾在那里求学？”

梁谷生努力回想：“家父似乎提过岳麓山……但每提及，总是不悦。有一回醉酒，还唱什么‘儒不儒，教不教，儒教教人，教儒成傀’……唱到最后，伏案痛哭。那是我第一次见爹爹哭。”

船舱突静，炉火“噼啪”

爆了个火星。

远处渔歌飘飘渺渺传来，反衬得这方寸之地愈寂静。

杨炯慢慢转着茶碗，热水熨过掌心，心却一寸寸凉下去。

岳麓书院，儒教。

父亲在《日知录》中那行朱笔批注骤然浮现眼前：“儒以文乱法，既已成教，必然成乱。彼八大书院，表面诗礼传家，实则以经义为网罗，门生故旧遍天下，操纵科举，把持言路，乃至干预朝政。昔年欲除之而未果，今当慎之又慎。”

当年那场风波，杨炯也是知晓。

开皇七年，父亲以“丈量天下田亩”

为名，兵临岳麓山下。

八大书院联名上书，言“儒门清净地，岂容刀兵污”

。朝中半数文官跪宫请命，连深居简出的太皇太后都了话。

最终陛下下旨撤军，条件便是书院交出田产，每年限招十生。

看似朝廷赢了，可如今想来……

“谷生，”

杨炯声音放得极柔，“令尊平日都教你读什么书？”

“正在学《论心》。”

梁谷生浑然不觉异样，谈起学问便眼睛亮，“这几日讲到‘无适也，无莫也，义之与比’。

家父说，这话要琢磨一辈子。”

“那你可知，什么是‘义’？”

梁谷生认真想了想：“我以为，义便是……心中自有准绳，不因利害移，不因权势改。就像……”

他偷眼看看杨炯，“就像王爷那日在妈祖庙前，为百姓伸冤，便是义。”

杨炯默然，炉火映着他半边脸庞，明暗交错。

好个“心中自有准绳”

。

可这准绳，是百姓的公道，还是儒教的教义？是天下人的福祉，还是书院门第的私心？

他忽然伸手，揉了揉梁谷生的顶：“这话说得好。但你要记住，义这个字，千人千解。

有人以忠君为义，有人以孝亲为义，有人以护教为义。”

他盯着梁谷生的眼睛，“你长大后，须得自己想明白，你的义，究竟系于何处。”