倍福文学

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云止打量着周遭环境。

道路两旁的庄稼地种着玉米，分布稀疏，作物矮小，一根杆上最多结两三个果，个头比不上三角粽，很难说得上丰收。

地里不见杂草，可见种地人的勤快，但杆根附近的玉米叶显出枯黄的颓势，想必经历过干旱。

昆澜对眼前的旱灾无动于衷，她没有像云止那样细致观察庄稼的生长情况，冷静地说：

“云止，你以前只知道宗门悬赏榜显示历练任务，都是些凡人无力解决的事。”

“但凡人的困苦何其多，济世宗的助力有限，无法一一扶救。今天你能知道，困苦到何等程度才会被济世宗登记成任务。”

舆情阁修士多数活跃于凡间，经常在乡村城镇留下女娲像，不倦地告诉凡人，受苦受难时拜一下神像，大概率有济世宗的修士前来相助。

数百年的不懈宣传，哪怕是边陲小镇的幼孩，也能通过童谣去辨认济世宗修士玉佩的模样。

在富庶地带，凡人将女娲像虔诚供奉在神庙，镀上金身，不绝香火。在偏远地带，女娲像多为泥身，供奉在土灶大小的路边神龛里。

两人拐角时见到一名老叟，一脸愁苦，借着龛前未灭的香烛，给女娲像供上一炷香，闭眼默默祈祷。

在香被点燃的瞬间，昆澜腰间的宗主玉佩亮起微光，云止也看向自己的玉佩，无事发生，内视储物戒里的代理掌门令，也是同样亮起微光。

老叟见到二人走近，尤其看到济世宗的玉佩，混浊的双眼闪过一道精光，一脸上天显灵的震撼与惊喜，流出热泪，重重跪下，苦苦哀求：

“恩公，老朽是此地的村长。不知何故，半月前河床枯竭，又不降雨，可苦了盼着苞谷收成的村民呐！”

昆澜皱眉，“恩公？”

老叟不解其意，点了点头。

云止讽道：“老头，你再看看，我们是男是女？”

“按咱村的习俗，一律叫恩公。”

老叟坚定不移。

“师尊不必搭理，为村里布一场雨又如何？功劳半字不提女。”

云止勾住昆澜手臂，转身想走。

“不急。”

安抚云止停下，昆澜对老叟说：

“你的诉求，济世宗不予受理。”

老叟惊道：“为何？”

“首先，你拜着女娲像，也辨得清男女，却为了陋习不肯改口叫恩人。”

“其次，本座算出，半月前此地爆发过泥石流，河道上游被群石所堵，你喊上一些人手，合力足矣疏通河道。求神之前务必求己。”

老叟默然。

昆澜脚边升起云雾，带着云止如仙人一般离开。

*

云雾只是设给老叟看的障眼法，到了空中，化作了云舟，云止悠闲躺在舟面，昆澜在她的身侧闭目养神。