倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第82章 去佛国众豪杰视死如归危急起于阗国生死存亡（第2页）

柴无畏笑道：“若是汉唐，国力强盛时期，我们直接管辖，若是乱世，或者是像大宋一样，尚未一统天下九州，只能进行羁縻管辖。”

佘牡丹说：“原来是这样啊。那我们还真的要管一管才行呢。”

柴无畏看着寇准说：“莱国公，于阗对我大宋称臣纳贡，不是三年五年了。西域有变，这个事情，我们管还是不管？”

寇准坚定的说：“管，一定要管。”

听到寇准如此大的口气，老和尚上下打量了一下寇准，问道：“阿弥陀佛，老衲看先生面相，天格饱满双耳贴颊，是富贵之相，不知阁下是？”

朱能见拍马屁的机会到了，马上说道：“此乃召试学士院，授右正言、直史馆，三司度支推官、转盐铁判官…”

朱能还没把寇准的官职说完，就被寇准打断了，拱手施礼说：“大师有礼了，在下寇准，人称寇老西。”

大街上的武林人士众人纷纷停下，观看这位传说中的宰相，不多时已经聚集了三五百人。

老和尚施礼说：“原来是莱国公，老衲刚刚言辞粗鄙，多有得罪，还请恕罪。”

寇准还礼说：“无妨，无妨，大法师贵庚？”

老和尚说：“老衲今年六十啦。”

寇准笑道我刚过五十，还得称您一声哥哥啊。

老和尚连忙摆手说：“不敢不敢。”

萧天凤说：“这千杀的异教徒，别人信仰什么教，管他们什么事？为什么要杀人拆庙呢？”

周侗说：“哎，他们只允许信仰他们的伊斯兰教，不允许信仰其他宗教。”

萧天凤：“不准信仰其他宗教，将人赶走就是了，又何必杀人拆庙呢？”

柴无畏说：“世上有两种力量:利剑和思想；从长而论，利剑总是败在思想手下。他们不仅要武力征服，还要抹去于阗的思想和文化。”

朱能说：“这于阗的国王也真是木头脑袋，不如就依了那些中东来的什叶派，让让于阗的百姓都改信伊教好了，这样矛盾解除了，又何必惹得杀身之祸呢？”

王家院外也附和道：“是啊，留得青山在不愁没柴烧，人都死了，还谈什么宗教信仰呢。”

三个和尚听完朱能和王员外的话，纷纷闭眼双手合十说：“阿弥陀佛！”

寇准怒斥朱能道：“闭嘴，你这软骨头。我华夏文明延续数千年，自大秦一统天下，统御九州起。经历过无数次的磨难，但始终都会有天子降世，一统天下。靠的是思想，是强大的民族认同感。领土失去了，我们可以再夺回来。人口减少了，我们可以再繁衍生息。但是如果思想和文化都没有了，我们该怎么办？”

柴无畏点点头说：“是啊，一定要重视他们对我们文化的侵略。如果我们的思想被改变了，我们的文化被污染了，我们将失去自信心和凝聚力。我们将无法团结一致，然后失去抵御外部敌人的力量。”

佘牡丹说：“是啊，如果敦煌的壁画被毁，佛堂被拆，佛教徒被杀死。千年以后又有谁还记得，曾经有过我们的族人，来这里居住，传教。”

柴无畏点点头说：“莫高窟，碎叶城，狼居胥山，楼兰古城，葱岭，罗布泊。我们的祖先曾经在那里厮杀过，建设过，生活过......”

壮和尚说：“我们此行是想接回我们的同门师兄弟，保卫我们的佛堂，佛塔。”

萧天凤看着道士说：“那你们呢？你们去干嘛？”

道士笑着说：“男儿有七尺长剑，应当行侠仗义，除恶扬善。如今这些西方来的魔鬼和殖民者。暴虐无道、草菅人命、捣毁庙宇、还要在思想上强奸别人。实在是是可忍孰不可忍。本道修行二十年，师父一直教导我们。乱世下山，太平盛世归隐。如今我大宋境内平安无事，只有这西北有群魔乱舞。老道愿随众僧西去助他们一臂之力。”

柴无畏点头说：“好一个义薄云天的道士，不知道阁下尊姓大名。”

道士笑着说：“小道姓吕，曾经在一洞中修行，自称宾客。人送道号，吕洞宾。好啦！不跟你们扯闲篇了，我要赶路了。”

说罢，施展轻功，飞檐走壁，一溜烟的就跑远了。

众人感叹道：“好高深的功夫！”

身影虽然消失了，但使用千里传音作了一首诗：“青山难阻洪荒涌，唯有血肉筑长堤。三尊坐下难复命，苍生得渡慰我躯。西北剑神我在沙洲敦煌等你，记得带上你那一千番骑兵，我们不能没有你。”

柴无畏听完道士的话，看了看佘牡丹，还有佘牡丹微微隆起的小腹，露出了为难之色。

寇准说：“那西方来的野蛮人，若他们想来传教，经商互通有无，我们自然欢迎。若是来搞破坏，那我寇老西第一个不答应。就连出家的和尚道士都在做事情了，我们身为手握大权的封疆大吏，再不做点事情就太说不过去了。朱能，我命令你，调集三万兵马，支援沙洲归义军，支援于阗，赶走侵略于阗的极端分子。”

寇准命令朱能率领三万兵马支援于阗的命令能不能顺利执行呢？欲知后事如何，且听下回分解。

喜欢北宋群英录请大家收藏：（）北宋群英录更新速度全网最快。