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第222章 小圣贤庄以剑论道（第2页）

但很明显，他失算了。

对此，赵高很是好奇。

‘他到底是本身比较特殊，不受影响，还是说，他拿到手没多久，就把玄翦的问题解决了。’

如果是后者，那自然没什么好说的，往道家派卧底，直到把道家所有传承薅光，把处理残魂的方法收归罗网所有。

如果是前者，那他就得让人研究一下，常笙身上究竟有什么特殊之处，以便收回剑后，为玄翦寻找下一任持剑者了。

没错，在赵高来到桑海，知晓常笙就在这里的第一时间，他就没打算让常笙活着离开这里。

虽然剑是嬴政赐下的，但只要常笙死了，他们把剑收回，那能解释的理由就太多了，甚至可以不让嬴政知道这件事。

就在赵高在脑海中制定各种计划时，李斯察觉到了他的异样，用余光轻瞥了他一眼。

赵高统领罗网，自己本就是高手，李斯这一瞥，顿时就让他回过神来。

明白自己不能在这个时候出岔子的赵高，立马收起了心思，和众人一起迎接即将到来的扶苏。

很快，扶苏到来。

在草草的认识了一下场中之人后，扶苏在六列的八佾之舞的欢迎仪式下，走进了小圣贤庄的大门。

扶苏踏入小圣贤庄，常笙等人也紧随其后。

一路上，扶苏对各类风景的评价暂且不提，反正也不重要。

待众人行至藏书楼，扶苏翻看了几卷书简后，便借秦法规定了‘书同文，而小圣贤庄新抄录的书简，使用的依旧是六国文字’开始发难。

此举本是提点，如果伏念的回应是：

‘这是我等的失误，我即刻命人用小篆重新抄录这些书简，待抄录完成并核对无误之后，那些记载六国文字的书简自会毁去，小圣贤庄以及儒家日后的教学也只用小篆。’

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那么，达到目的了的扶苏自然不会多生事端，他此次的小圣贤庄之行也自然是一团和气。

可伏念好像是书读多了，脑子没转过来，没听懂扶苏话中‘日后只能有小篆，不能再出现六国文字’的暗示，说起了什么‘小圣贤庄建立藏书楼，是为了成为华夏文化的渊薮，完整的传承列朝列代的经典’这样的话。

此话一出，扶苏当即皱起眉头。

小圣贤庄建立藏书楼是何用意，他这个帝国公子岂会不知？

即便他真的不知道，在决定要来小圣贤庄的时候，底下的人自然会把相关情报整理成文，递到他的跟前，让他知道。

所以，扶苏提点的意思很简单，就是要儒家表明态度，支持秦国。

至于那些记载六国文字的书简是否会被销毁，其实并不重要，只要儒家表了态，日后让它们不要再出现就可以了，谁管那些东西去了哪里。

可伏念的回答，让扶苏不得不将暗示改为明示，就差直接说：‘你们到底是为了传承文化，还是为了传承六国的反秦精神’了。

按理来说，扶苏都把话挑明了，伏念只要识时务一些，这时也该服软了。

但伏念不知是真听不懂，还是假装听不懂，只说了用小篆重新抄录书籍，而对那些用六国写就的书简，以及小圣贤庄依旧在教导六国文字这件事只字不提。

这让扶苏很生气。

于是，他提了一个早已经准备好，原本却并不打算用的提议。

以剑论道。

儒家面服心不服，是该敲打敲打了。

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