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弘历望着殿下跪倒一片的身影,脸上未露半分讶异。
国号之改,并非要清算过往,更像是一种不着痕迹的政治暗示。
回溯登基之初,朝堂便因年号之争吵得不可开交,满臣执着于彰显部族特色,汉臣则力主承袭中原文化底蕴。
那时弘历便乾坤独断,将年号敲定“中华”
,用“中华”
这一超越族群的符号,悄悄替换“大清”
的部族属性,让各族在潜移默化中接受“华人一体”
的认知。
登基以来,弘历除了推行各种新政,还令各地官府、学堂大肆宣传炎黄认同,让各族共认先祖血脉,消解族群隔阂,倡导中华民族共识,重塑精神内核。
更是早早布局中华日报、中华香烟、中华银行、中华服装公司等一系列实业,让“中华”
二字从精神层面渗透到国计民生的方方面面。
十年铺垫,朝堂肃清、民心归向、威望鼎盛,“中华”
共识早已深入人心,此时更改国号,不过是将这份成型的共识正式定名。
弘历目光越过跪倒一片的满洲勋贵,视线落在庄亲王允禄、果亲王允礼与兵部尚书鄂弥达身上,语气平静。
“三位爱卿久历朝堂,既懂军政利弊,亦知民心所向,此事你们怎么看?”
庄亲王允禄上前半步,躬身作答。
“皇上推行新政十载,‘中华’二字早已融入市井农商、教化典章,从中华日报到中华银行,从学堂讲义到军营号令,各族百姓心之所向,非单一国号所能束缚。
然国号承续百余年,早已是朝堂稳定之根基,满洲勋贵之忧不无道理,臣以为可徐徐图之,不必急于一时。”
果亲王允礼紧随其后,语气温和。
“大清国如今疆土万里,满汉回蒙藏共奉炎黄,国号顺时而变本是天道。
但勋贵们念及先祖基业,心生惶恐亦是人之常情,稳妥为上。”
鄂弥达沉声道。
“臣戍守边疆,见满汉回蒙藏将士同举一旗、同喊一令,冲锋时皆以‘华人’自居,并无族群之分。
国号本是标识,若能更合天下大同之势,自然是好。
但军心民心需稳,如何过渡、如何安抚勋贵与边地部族,还请皇上详定章程,臣必率兵部全力推行,绝无半分推诿。”
三人话音刚落,张廷玉当即出列,朗声道。
“皇上改号之意,实乃远见卓识!‘大清’虽承百年基业,却难脱族群之限。
‘中华’囊括四海,彰显各族同源之魂。
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