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是和尚第一世轮回之后,便已借来的、跟随他三千七百余次轮回、见证过他每一次生、每一次死、每一次“重新再来”
的——黄泉之水。
上为春雨,下为黄泉。
两股水汽,一升一降,一清一浊,一为“生”
之轮回,一为“死”
之归处。
它们在不灵之地正中央的上空相遇、交织。
如同两股来自不同源头、流淌过无尽时空、却拥有完全相同“意志”
的河流,在此刻,在此地,终于汇入同一片海洋。
交汇之处,一幅画卷,无声铺展。
不是灵力构筑的幻象。
而是记忆。
是和尚三千七百余次轮回中,截取出的、最平凡、最不起眼、却也最不可磨灭的瞬间:
幼童第一次捧起粥碗,热气模糊了他瘦削的脸。
少年于破庙寒夜中,将仅有的半块饼分给蜷缩角落的流浪狗。
中年妇人于战乱街头,紧紧护住怀中啼哭的婴孩。
老者于弥留之际,浑浊的目光依旧望向窗外的炊烟。
万家灯火,依次亮起。
炊烟袅袅,生生不息。
婚丧嫁娶,春种秋收,生老病死,代代轮回。
这不是术法,是支撑“无源之火”
永不熄灭的、最根本、最浩大的——生之意志。
杨云天怔怔地望着这幅画卷。
他忽然明白了。
这,便是他之前再入不灵之地时,隐约感知到却始终无法参透的那股“时间相位”
的真相。
这,便是“晚一天”
。
不是将某一天的时间拨慢一个刻度。
而是将整个不灵之地,从“天道时间”
的主流中,轻轻“偏移”
出去——偏移一个呼吸,偏移一瞬,偏移一天。
从此,此地的鸡鸣比外界晚一刻。
此地的炊烟比外界晚一炷香。
此地的生老病死、婚丧嫁娶、春种秋收——
比天道注视下的“主干时间”
,永远慢了一天。
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