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玄衣卫的效率很高。从接到命令到摸清白莲教余孽的底细,沈负责人只用了不到一个月的时间。这在旁人看来几乎是不可能的任务,但是对于玄衣卫来说,还是不难。
经过隆政初年的清扫,白莲教隐藏极深,总坛设在太湖中的一座孤岛上,四面环水,与外界联系全靠秘密水道,外人根本找不到。
但在玄衣卫的精锐密探都是精挑细选的高手,他们化妆成渔民、商人、乞丐,在江南一步步缩小探查范围,最后把范围缩小到太湖周边。
然后玄衣卫在太湖周边日夜不停地打探消息,终于从几个被策反的白莲教信徒口中撬出了关键信息。
白莲教余孽的首领是一个叫徐鸿儒的中年人,自称“白莲教主”
。他原本是一个落魄书生,家住浙江绍兴府,家中世代耕读,虽不算大富大贵,也颇有几分家底。
徐鸿儒幼年聪慧,读书过目不忘,十里八乡的乡绅都夸他是“神童”
,将来必能金榜题名、光宗耀祖。谁知天不遂人愿,他屡试不第,从十几岁考到三十几岁,每一次都名落孙山。
考了十几年,连个举人都没中,家产耗费干净,连妻儿都养不活,妻子也带着孩子改嫁了。昔日的“神童”
成了笑柄,昔日的同窗成了官老爷,他却在乡间潦倒度日,靠帮人写书信、抄经文糊口,脸上常常带着一种阴郁而愤恨的表情,谁也不知道他在想什么。
心灰意冷之际,有人引他加入了白莲教。起初他只是一个普通信徒,烧香念咒,治病祈福,与其他教众没什么两样。
但灵气回归后,他发现自己拥有了一些超自然的能力——能隔空取物,能预知吉凶,能让枯萎的花朵重新绽放,能让死去的鱼虾重新游动。
徐鸿儒说自己“得道成仙”
,被“无生老母”
选中做人间代言人。信徒们不明所以,以为是神仙下凡、灵童转世,纷纷拜倒。
白莲教的总坛设在太湖中的一座小岛上。这座岛在太湖的西南部,四面环水,芦苇丛生,水面下暗藏着许多礁石,船只难以靠近。岛的面积不小,从东到西有几百丈,从南到北也有几百丈。
岛上建有宫殿、庙宇、练功房、藏经阁、库房、宿舍等建筑,鳞次栉比,蔚为壮观。宫殿的屋顶铺着黄色的琉璃瓦,在阳光下闪闪发光,庙宇的墙壁上画着彩色的壁画,笔法粗糙但色彩浓烈。
岛上还设有严格的规矩:信徒必须每天早晚烧香念咒,不得私自交谈,不得私自离岛,不得私藏财物,不得怀疑教主,违者轻则鞭笞重则处死。
徐鸿儒住在岛中央最大的宫殿里,身边有几十个贴身侍卫,个个身强力壮,对他忠心耿耿。他深居简出,很少露面,每隔几天才出来一次,站在宫殿的高台上,穿着大红道袍,头戴金冠,手持拂尘,对着广场上的信徒们讲经说法。信徒们跪在地上山呼“教主万岁”
,声浪此起彼伏,在湖面上回荡,久久不散。
玄衣卫还发现白莲教与海外的海盗有勾结。这些海盗长年在东海一带活动,以劫掠商船为生。徐鸿儒用白莲教这些年积累的银子和财物向海盗购买武器和物资——火枪、火炮、弹药、粮食、布匹、药品,一应俱全。
海盗们得了好处,自然愿意帮他。白莲教还通过海盗与一些不满大周统治的藩属国建立了联系,试图联合起来对抗朝廷。
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