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四百二十九节 杜宋之辩（第2页）

“杜长，您不用解释。学生明白：元老院是存着‘移风易俗’的念头。故而不惜以女元老之尊，以舞乐为器，抛头露面以助此风。此乃下下之策！”

说到这里，宋应升微微有些激动了。

“自古淫邪二字，最为败坏人心。元老为一国之尊，百姓之楷模。不可以此为荣，更不宜请自隗始――不但斯文扫地，亦败坏百姓纯良之心。”

杜易斌一听他还是在这个问题上纠缠不清，未免有些不耐烦。然而转念一想，这番言辞虽然不对元老院的胃口，却是“谏言”

，完全是站在考虑元老院利益的立场上。这算是迄今为止最大的转变了。

他想了想，态度温和道：“宋先生！您的好意我完全明白。自我们到临高以来，骂元老院诲淫诲盗，无耻下流的人亦如过江之鲫，不，您不用解释，按照明国的习俗，这话亦不算错。不过先生应该今天成婚的都是过去的下等妓女吧？”

宋应升默默点了下头。

“广州市政府整顿风化业行动，最终登记的妓女有多少我记不清了。不过，总数约在三千人上下。以广州城区区五十万人口之城，便有三千胭脂，江面上疍家小艇上操持皮肉生涯的女子更是不计其数。先生以为大明的风气如何？算不算得上是动循矩法？”

宋应升一怔，道：“广州乃是南蛮之地，海外商贾云集……”

“那好，就说京师吧。”

杜易斌道，“南北两京，天子脚下，乃是善之地。不过明国文人也说了：‘燕云娼妓多于良家。’更不用说还有相姑堂子，将男作女，颠倒阴阳，供官绅淫乐。这等作为如何？”

说到这个，宋应升脸上有些挂不住了。要论社会风气，临高如何他没去过，不能评价，但是澳洲人治下的广州社会风气好过南北两京数倍这并不夸张。

“……若说天生便有龙阳之好，喜男不喜女的，倒也罢了。只是这相姑堂子，买欢的，卖笑的，都是一般无二的男儿。卖笑是迫不得已，买春的呢？不外乎以此泄欲，比之这里的女子跳舞又如何？”

“这……”

宋应升心想这宿娼冶游是私下的事情，最多十多人聚饮寻欢，纵然有人不堪，闹出“皮杯儿”

或者“莲盏”

之类的花样，到底也不是在大庭广众之下。

“大庭广众之下下总是有碍观瞻的。”

宋应升知道在道德问题上没什么好辩的，对方对大明官绅的道德水平了解颇深，自己再做回护也只会被他抢白。

他不想在这个问题上再做争论，他早就知道：很多事情杜元老说服不了自己，自己同样说服不了他。再者他也略略洞察到了澳洲人的“帝王心术”

，再多说亦无益处。

他不理会外面一阵高过一阵的欢呼和震耳欲聋的音乐声，低声问道：

“如此说来，元老们渡海而来，不仅是要逐鹿中原，还要变千百年之成法。”