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。别说什么“翰林”
之类的“清要官”
,便是州县之类官职都没有。据说第一名不过是派到税局收税――要在大明,根本连“吏”
都不算,勉强算是“胥”
。
大家一致认为,这不过澳洲人“沐猴而冠”
,用科举的形势来收揽人心,招揽一批落魄的读书人为其所用。顺便给自己涂脂抹粉,争“正统”
。
“录用的大多是文童,有的连文童亦不是。不过是在社学里念过几年书,识得几个字罢了――连店铺里的伙计也录取了不少,据说只要能写能打算盘,就算是澳洲俊才了。”
“据说那公务员考试的头名状元,是香蜡店里的少掌柜!总算这髡贼也要脸,没有弄个夸官游街的调调,不然真正是羊城蒙羞,斯文扫地!”
“为贡院一大哭!”
……
似乎是为了泄失陷广州的苦闷,朋友们都是类似贬抑调侃澳洲人的调调。黎遂球也不能免俗。然而酒过三巡再一回味,若是这澳洲人这般“轻薄无学”
,广州又如何能轻易失陷?他们又如何能将这广州城经营的有声有色,更胜往日?
他们都是饱读诗书,游历广泛的人,并不是酸腐迂阔的文人,髡贼的施政和大明的施政,不看药方看疗效,显然是髡贼要高明的多。
在他们看来,拆偏铺,通渠道,取缔关帝庙人马并不算“能”
。一来是借着大军压境的“军威”
;二来髡贼是“海外蛮夷”
,毋须顾忌各种复杂的利益关系,不过是一个“杀伐果断”
而已。
真正体现澳洲人之能的,公论是应对瘟疫--澳洲人的应对几乎无懈可击,且不说他们用较小的代价很快就阻止了瘟疫曼延,就在整个瘟疫期间下达的各项政令都能如臂使指,雷厉风行的执行到位。“令行禁止”
这四个字便远胜大明。
“髡贼治吏有术。”
南园十二子之一的区怀瑞道,“闻听髡贼以军法治胥吏,胥吏饷以厚酬,然驾驭极严,稍有差池,便是人头落地,还要祸及眷属。”
“这倒是妙法。”
有人评道,“本朝若能如此,亦可破这胥蠹之害!”
在座的虽然都是广州的“上层”
人士,但是对待胥吏,面子上亦不能不敷衍。逢年过节,胥吏上门“打抽丰”
,少不得也得破费几个。虽说不过是疥癣之疾,到底也令人不快。
“此言差矣,次法不过是法家之术,有何新鲜?暴秦虽强,不过二世皆亡。我观这澳洲人的所为,倒与暴秦一般无二……”
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