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第八十六节 另辟蹊径（第3页）
赵引弓目前在杭州当地是外来户”
缺少足够的影响和保护伞。耶稣会在当地营建起来的势力大可一用。而且下面还可以利用这一关系和徐光启搭上线。
徐光启与即将到来的登州之乱中的重要角色孙方化之间关系密切，两人又同是天主教徒。搭上这条关系对未来的活动有很大的好处。
“这样岂不是赵引弓得成天主教徒了？这样不大妥当吧。而且和天主教会交往太深”
在当地的影响也不好。”
何影在审批对外情报局的申请的时候说。
“赵引弓没必要当天主教徒，也不需要交往很深。只要他表现出对教会的友善和某种“兴趣。就可以了。耶稣会是很识时务的。会督促杭州的天主教士绅们来充当保护伞一一他们很清楚”
要在〖中〗国打开局面。现在主要得靠我们的武力。”
李炎解释道，“根据政保总局给我们的《耶稣会传教士与澳门信件娜检汇编》。他们现在把在〖中〗国传播天主教的最大希望放在我们身上。我们的任何要求他们都会竭力满足。
赵引弓只要有耶稣会的人引荐，就可以得到这批杭州天主教士绅的照顾”
这对他在杭州的活动是有好处的。”
“赵引弓可是打算自称大宋宗室的”
何影的言下之意是堂堂大宋宗室和外来宗教搅上关系很是不妥”
在“政治正确”
上会有瑕疵。
“关于他自己搞得这个大宋宗室的身份。我觉得有点瑕疵对大家都好。”
李炎说道”
“另外我已经说了”
他没有必要受洗”
只要让耶稣会出面引见双方建立一个友善的关系就好。
从长远看也不宜让赵引弓和杭州的教会纠缠太深。我的意见是：在他的随员中安排一个归化民天主教徒”
作为和杭州的教会建立起关系的通道。”
“这个人可靠吗？”
“当然可靠”
这是一个我们情报局培训过的人。”
特里格神父对元老们的主意一无所知。异常〖兴〗奋的去准备自己的行装了。当然。事先他也受到了何影的告诫：不能泄露赵引弓是从临高去得。只能按照对外情报孱的统一口径。
“您知道”
我们现在在大6上的处境非常微妙。如果一旦泄露了某位元老的身份”
不仅对我们的事业有不利的影响”
对传教事业也会产生无法预知的严重后果。”
何影说道”
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