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第233章 张说 燕公三登文贞四朝（第2页）

这番话精准戳中睿宗顾虑，他立刻采纳张说建议，下诏让太子李隆基全权监国，处理日常政务，李隆基储君之位彻底稳固，太平公主废储计划彻底落空。

此事过后，太平公主将张说视作眼中钉，屡次在睿宗面前诋毁打压。不久之后，张说被罢免宰相职位，外放为东都留守，调离权力中心。

看似远离朝堂，张说从未放下对太子的扶持。他清楚太平公主势力盘根错节，迟早会动兵变夺权，李隆基虽为储君，手中无足够兵权，处境岌岌可危。他特意派遣心腹侍从，专程赶赴东宫，献给李隆基一把锋利佩刀，没有附任何书信，寓意直白明了——当断不断，必受其乱，劝玄宗尽早下定决心，抢先铲除太平公主党羽。

开元元年，睿宗禅位于李隆基，唐玄宗正式登基。太平公主依旧掌控大半朝堂，密谋在宫中起兵弑君，李隆基提前得知阴谋，果断动先天政变，捕杀太平公主及其全部党羽，彻底终结自武后以来外戚、公主干政数十年的乱象，大唐皇权终于完整收归帝王手中。

平定叛乱之后，唐玄宗第一时间想起献刀定策、两次保全自己的张说，即刻下诏将他召回京城，拜中书令，封燕国公，这是张说人生第二次拜相，仕途抵达第一个巅峰。

身居中书令，总领朝廷文书、政务，玄宗对他信任有加，大小国策时常单独召见商议。可风光仅仅维持数月，一场和另一位名相姚崇的权力冲突，再次将张说推入贬谪深渊。

玄宗登基之初，有意启用沉稳务实、擅长整顿吏治的姚崇主持新政，打算任命姚崇为同州刺史，召回拜相。

张说素来与姚崇政见不合，二人性格天差地别：张说豪迈自负，重文采礼乐；姚崇深沉内敛，重实务吏治，早年共事便多有摩擦。得知玄宗要重用姚崇，张说内心焦虑，害怕对方入相之后挤压自己的权力，接连想出两套阻拦计策。

第一步，他暗中指使御史大夫赵彦昭上奏弹劾姚崇，罗列无关紧要的过失，试图打消玄宗任用之意，玄宗一眼看穿背后是张说授意，置之不理。

一计不成再生一计，张说收买殿中监姜皎，让姜皎向皇帝进言，提议将姚崇派去河东担任总管，外放边疆，永远隔绝在朝堂之外。玄宗听完直接点破：“这是张说的主意，你不必替他周旋。”

两次算计全部败露，玄宗心中对张说生出不满，依旧坚持召姚崇入京拜相。姚崇入朝执掌政务后，推行严苛务实的吏治改革，与崇尚礼乐文治的张说处处相悖，朝堂之上频繁争执。

姚崇心思缜密，深谙帝王心术，很快抓住机会，寻得由头弹劾张说结党弄权，玄宗本就因之前阻挠之事心存芥蒂，顺势免去张说中书令职务，外放相州刺史，不久再贬岳州刺史。

岳州地处洞庭湖畔，风光秀丽，却属于贬官安置之地。接连两次拜相，又接连跌落，张说心中满是失意苦闷，昔日朝堂宰辅，如今困守江南小城，身边无旧部同僚，只能寄情山水诗文。

后世评价张说诗文，公认“贬谪岳州之后，诗益凄婉，人谓得江山助”

。洞庭烟波、远山孤舟，尽数融入他的笔墨之中，文字褪去宫廷应制文的华丽堆砌，多了真挚沉郁的人生感慨。《同赵侍御望归舟》一诗，以江树、归鸟、远行客船写尽离别孤寂，成为唐代贬谪诗的代表之作。

他在岳州任职期间，行事收敛锋芒，勤勉处理地方民政，兴修水利开垦屯田，安抚境内百姓，政绩可圈可点。当时同为朝廷重臣的许国公苏颋深受玄宗信任，张说写下恳切书信，倾诉自身境遇，苏颋深知张说才干，多次在玄宗面前为他美言，称赞其文武兼备、忠于皇室，玄宗怒气渐渐消解，将张说调任荆州长史，处境稍有缓和。

开元七年，朝廷北疆边防频频告急，突厥、契丹各部矛盾频，急需兼具谋略、胆识，又通晓异族事务的大臣坐镇，玄宗想起久历风波、处事成熟的张说，下诏任命他检校并州大都督长史、天兵军大使，兼任御史大夫，同时依旧保留修国史的职权，奔赴太原统筹北方军政。

刚到并州，边境便爆大规模叛乱，突厥降户康待宾聚众起兵，劫掠州县，朝廷派兵镇压屡屡受挫，战局僵持。玄宗下诏命张说统筹平叛军务，他亲率一万步骑出合河关突袭叛军，一路追击至骆驼堰，击溃康待宾主力。

战乱平定后，随军将领阿史那献认为党项部族反复无常，此次叛乱党项人暗中附和，请求将所有党项降众全部诛杀，永绝后患。张说坚决反对滥杀，直言：“治国之道，在于包容安抚，若是尽数屠戮，有违天道，边疆异族只会彻底敌视大唐，战乱永无宁日。”

他主动上书朝廷，请求新设麟州，划分土地安置党项残余部众，推行怀柔政策，边境族群矛盾大幅缓和。

次年，突厥九姓部落人心浮动，暗中滋生反叛苗头，军中众将全都劝张说多带兵马，谨慎前往安抚，避免遭遇埋伏。张说只挑选二十名骑兵，持朝廷符节直接进入异族领牙帐，当晚留宿部落大营，毫无防备。

副使李宪万分担忧，接连送信劝阻，害怕胡人趁机加害，张说回信坦然：“我的肉不是黄羊肉，不必担心胡人拿来果腹；我的血不是野马血，不必畏惧他们刺杀。身为朝廷臣子，危难之时舍身报国，正是我分内之事。”

他在营帐中和各部领推心置腹，分析战乱带来的流离之苦，宣讲大唐安抚优待的政策，各部领被他坦荡无畏的气度折服，纷纷放下戒备，宣誓效忠大唐，一场一触即的大规模叛乱，仅凭一席谈话消弭于无形，真正做到兵不血刃安定北疆。

开元十年，康待宾余党康愿子再度自立可汗，劫掠牧马，渡黄河逃窜，张说再度率军平定叛乱。连续两场平叛、数次安抚异族之后，他看清大唐府兵制度的巨大弊端：常年驻守北疆的镇军数十万，老弱混杂，空耗国库钱粮，百姓苦于轮番兵役，耕地荒芜，府兵逃亡现象越来越严重。

回到太原之后，张说呈上长篇奏疏，提出两项影响整个盛唐的军事改革举措：其一，裁撤边境冗余镇兵二十万，让士兵解甲归田，恢复农耕，减轻国家军费负担；其二，废除老旧府兵轮番戍边制度，推行招募青壮年壮士充任常备宿卫，也就是后世所说的募兵制。

这项改革初期遭到大批守旧武将反对，认为裁军会削弱边防力量，张说反复向玄宗论证利弊，对比府兵、募兵的优劣，细数冗兵带来的财政拖累，玄宗最终全盘采纳他的提议。

募兵制的推行，彻底改变初唐以来沿用百年的兵农合一体系，士兵专职戍守边疆、护卫京师，作战能力大幅提升，国库开支得到优化，开元盛世稳定的边防根基，大半出自张说此次上书献策。

北疆任职数年，张说文武双全的才能彻底展露，玄宗极为满意，下旨将他召回京城，拜兵部尚书、同中书门下三品，第三次踏入宰相行列，人生第三次迎来权力巅峰。