倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第202章 薛仁贵 白袍横空震四夷半生起落薛仁贵（第3页）

大军返回长安，朝廷追究战败罪责，三司会审之后，本应判处薛仁贵死刑，唐高宗念及他过往数十年东征西讨的赫赫功勋，格外开恩，免去死罪，削去所有官职爵位，贬为平民。

昔日风光无限的平阳郡公，一夜之间变回布衣百姓，薛仁贵只能黯然返回龙门故乡，半生征战换来的功名，尽数化为泡影。

可边境战乱不会因人起落而停止，没过多久，高句丽旧部再度起兵叛乱，辽东局势动荡，朝廷一时无合适将领可用，唐高宗想起在家赋闲的薛仁贵，重新起用他，任命为鸡林道总管，前往辽东平叛。

可惜此番复起并未持续太久，任职期间薛仁贵又遭人弹劾，再度获罪，被贬至偏远蛮荒的象州。象州地处岭南，瘴气横行，百姓生活贫苦，官府治理混乱，盗匪横行，不少流放官员到了此地只顾自保，欺压当地百姓，薛仁贵却截然不同。

在象州贬谪期间，他没有因仕途失意自怨自艾，反而用心治理地方，安抚少数民族百姓，减免苛捐杂税，打击劫掠民众的匪寇，修缮道路、救济贫苦流民，尽心尽力守护一方百姓安宁，也就是“爱民象州城”

的典故由来。当地百姓感念他的恩德，即便他是戴罪流放之人，依旧对他敬重有加，多年之后薛仁贵离开象州，百姓依旧口口相传他的仁政。

时光流转，数年后朝廷大赦天下，薛仁贵得以从象州返回京城，沉寂多年之后，唐高宗再次召见他，君臣二人一番对话，道尽数十年征战过往，也道出帝王心中从未放下的惋惜与认可。

高宗对薛仁贵说：“当年万年宫山洪暴，若不是你拼死示警，朕早已葬身水底；后来你北破九姓铁勒、东平高句丽，数十年边关安稳，大半都是你的功劳。可朝中不断有人进言，说你当年在乌海城下故意放走敌军，才导致大败，这件事每每想起，朕心中都十分遗憾。如今辽西战乱再起，瓜州、沙州的道路被吐蕃阻断，边关无人可用，你岂能安心在家闲置，不为朕镇守疆土？”

一番话打消了薛仁贵心中所有郁结，高宗当即恢复他官职，任命为瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督，再度领兵镇守西北边关，已经年过花甲的薛仁贵，再次披上战甲，奔赴边疆。

永淳元年，公元682年，突厥领阿史德元珍率领数万骑兵大举入侵云州，劫掠大唐州县，杀害边境官吏百姓，边关急报接连送入长安，唐高宗下令薛仁贵领兵出征，抵御突厥大军。

此时薛仁贵已经六十八岁，常年征战落下满身伤病，可接到军令，依旧毫不迟疑，即刻整军出，奔赴云州前线。两军于云州城外列阵对峙，突厥人率先派人上前询问唐军领兵主将是谁，唐军士兵高声应答：“大唐主将，薛仁贵。”

突厥将士闻言纷纷大笑，根本不信，出言嘲讽：“我们早就听闻薛仁贵当年流放象州，早已死在岭南瘴地，世间怎么可能还有第二个薛仁贵？休要拿虚名哄骗我等！”

听闻敌军不信，薛仁贵策马缓步走出阵列，抬手一把摘掉头上头盔，露出满头花白却依旧英气十足的面容。突厥军中将士看清那张脸，瞬间哗然，当年三箭定天山、横扫辽东、威震四方的白袍猛将，是所有北方游牧部落刻在心底的噩梦，十万突厥士兵当场慌乱，不少人直接翻身下马，跪拜在地，心生怯意，阵列自行溃散。

薛仁贵见敌军军心大乱，抓住战机，立刻下令全军冲锋，唐军铁骑直冲突厥大营，一场单方面的碾压就此展开。此战斩杀突厥士兵上万人，俘虏三万余人，缴获驼、马、牛、羊各类牲畜三万多头，云州大捷大获全胜，北部边境突厥势力遭受毁灭性打击，很长一段时间无力南下侵扰，这便是流传千古的“脱帽退万敌”

传奇。

永淳二年，公元683年，三月二十四日，一代名将薛仁贵在代州都督任上病逝，终年七十岁。唐高宗听闻死讯，悲痛不已，下诏书追赠他左骁卫大将军、幽州都督，官府专门调拨车马，护送灵柩返回龙门故里安葬，给予武将极高的身后哀荣。

民间戏曲、评书小说为薛仁贵叠加了大量虚构剧情，流传千年，不少人混淆演义与正史，这里结合两唐书史料，厘清几处最关键的误区，还原纯粹真实的薛仁贵形象。

第一，不存在张士贵陷害、抢夺战功的剧情。正史中张士贵只是接收薛仁贵入伍的将领，全程没有打压、冒领功劳的记载，白袍冲阵获赏、提拔全是李世民亲眼所见，不存在被上司埋没的情况。

第二，寒窑十八年、柳氏受尽欺凌是艺术夸张。正史仅记载柳氏劝夫从军，并无柳员外阻挠、夫妻分居寒窑数十载的情节，柳氏始终是通透睿智、支持丈夫事业的贤妻，两人相守一生，共育五子。

第三，薛丁山、樊梨花、薛刚反唐均为虚构人物。薛仁贵长子薛讷，是《薛丁山》故事原型，正史中薛讷沉稳持重，擅长镇守边关，多次大破突厥、吐蕃，是唐玄宗时期名将，从未有三打樊梨花、父子沙场对峙的故事；演义里起兵反唐的薛刚，原型是薛仁贵孙子薛嵩，安史之乱时薛嵩被迫依附叛军，战乱平定后归降大唐，受封平阳郡王，并非刻意反唐复仇。

第四，并无“薛仁贵征西”

完整传奇。薛仁贵唯一西进大战就是大非川对战吐蕃，此战大败，并没有演义里西征一路大捷、平定西域的剧情，后世征西故事，多融合了其子薛讷、后辈薛家将领的事迹，安在了薛仁贵身上。

第五，白虎星君转世、应梦贤臣、梦中救太宗全部为后世文学创作。唐太宗赏识薛仁贵，纯粹是驻跸山亲眼目睹他凡勇武，并无托梦预知贤臣的桥段，所有神话色彩，都是宋元之后说书人为丰富故事添加的浪漫设定。

说完正史与演义的区分，再来看薛家将门传承，薛仁贵一生育有五子：长子薛讷、次子薛慎惑、三子薛楚卿、四子薛楚珍、五子薛楚玉，一门五子，大半驰骋沙场，延续薛家武将血脉。

长子薛讷，字慎言，性格沉稳寡言，临大战愈镇定，早年曾任蓝田县令，突厥犯边时被武则天启用镇守安东，唐玄宗时期领兵大破吐蕃，斩杀数万敌军，复封平阳郡公，谥号昭定，七十二岁寿终正寝，是盛唐举足轻重的边防大将。

五子薛楚玉，开元年间担任范阳节度使、左羽林将军，封汾阴县伯，常年驻守辽东、幽州，多次平定契丹、奚族叛乱，稳固东北防线。薛楚玉之子薛嵩，膂力过人、精通骑射，安史之乱爆后被迫跟随史思明叛军，叛乱平定后献地归唐，朝廷不计前嫌任命其为昭义军节度使，册封平阳郡王，安抚河北州县，安定战乱后的百姓，薛家再度重振门楣。

薛仁贵本人还留有着作《周易新注本义》十四卷，可惜古籍历经战乱，全书如今已经失传，从中也能看出，他并非只会舞刀弄枪的粗莽武将，闲暇之时研读周易，兼具文人学识，文武兼备，这也是很多民间故事忽略的一点。