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圆满完成安抚任务回朝复命之后,唐太宗愈认可魏征的办事能力与大局观,对他的信任日渐加深。
有人私下劝谏唐太宗,魏征接连侍奉五任主公,忠诚度存疑,不宜过分重用。
唐太宗对此不以为然,他清楚魏征从前改换门庭,皆是身处乱世身不由己,如今归于自己麾下,事事为国为民,忠心可鉴。
贞观元年,唐太宗破格提拔魏征升任尚书左丞,允许他参与朝堂核心政务,此后魏征正式跻身大唐高层官僚体系。
刚入中枢的魏征,第一时间和唐太宗厘清良臣与忠臣的区别,这番谈话奠定往后十七年君臣相处的基调。
魏征直言,辅佐君主修身立德、开创盛世,君臣双双名留青史、子孙福禄绵延,这是良臣;一味死谏,自身惨遭杀戮,君主落下残害贤臣的骂名,家国蒙受损失,只留孤身美名,这是愚忠。
臣立志做辅佐陛下开创太平盛世的良臣,绝不做沽名钓誉、白白送命的忠臣。
这番言论打消唐太宗心中最后的顾虑,自此之后,唐太宗放开手脚,鼓励魏征放开胆量直言进谏,不必顾忌帝王颜面,朝堂之上但凡政令有错、帝王行事失度,尽可当面驳斥。
自此,贞观朝堂多了一位不怕触怒龙颜的直言谏臣,大大小小的劝谏接连不断,从皇宫内廷起居花销,到全国律法赋税、边防政策,只要不合礼制、有损民生,魏征一律不留情面上书指正。
唐太宗早年励精图治,一心想要开创前所未有的太平盛世,大多虚心接纳劝谏,可帝王也是凡人,难免生出享乐懈怠之心,时不时想要修建宫殿、扩充妃嫔、外出巡游,每一次念头冒出来,都会被魏征直言拦下。
有一次唐太宗看中一名已经定下婚约的民间女子,想要纳入后宫封为嫔妃,相关官员已经着手筹备入宫事宜。
魏征得知消息,立刻入宫觐见,当面细数帝王强夺民女有违礼法、损耗民心的弊端,句句切中要害,唐太宗自知理亏,只能忍痛放弃纳妃的想法,叫停全部筹备工作。
还有一回,唐太宗想要给自己的嫡女长乐公主加倍置办嫁妆,规格远礼制规定,满朝文武纷纷顺着帝王心意附和称赞,唯独魏征站出来当庭反对,援引前朝礼制,点明破格厚嫁公主违背典章制度,会败坏朝野风气,唐太宗纵然满心不悦,最后依旧缩减嫁妆规格,遵从礼法行事。
多次被当众驳回想法,唐太宗偶尔也会恼羞成怒,下朝回宫之后怒气冲冲对着长孙皇后放话,朕迟早要杀掉这个总爱顶撞自己的乡野老叟。
长孙皇后深明大义,听完之后换上正装向太宗道贺。
陛下能拥有魏征这般敢于直言的贤臣,正是上天赐下的福气,明君方有直臣相伴,国泰民安才有指望。
一番劝解打消唐太宗心头怒火,次日上朝,太宗主动向魏征致歉,更加包容他的直言进谏。
贞观三年,朝廷设立史馆,由魏征出任秘书监一职,全权主持齐、梁、陈、周、隋五部史书的编撰工作,一边继续兼任谏议大夫,日常入宫进谏,一边统筹五代史修订事宜。
魏征自幼熟读经史,对五个朝代的兴衰得失了然于心,在修书过程之中,始终秉持以史鉴今的核心思路,重点总结隋朝快覆灭的前车之鉴,反复提醒唐太宗吸取隋亡教训,爱惜民力、轻徭薄赋。
耗时数年,《隋书》《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》陆续定稿成书,五部正史史料详实、点评客观,成为后世研究南北朝至隋代历史的权威典籍,魏征也凭借修史功绩,在史学领域留下举足轻重的地位。
修书之余,魏征没有放下本职劝谏工作,贞观年间着名的《谏太宗十思疏》《十渐不克终疏》,全部出自魏征手笔,两篇奏疏字字恳切,精准点出帝王治国从勤俭转向懈怠、从爱民转向奢靡的十大隐患与十种退步苗头。
其中《十渐不克终疏》写于贞观十三年,彼时大唐历经十余年休养生息,国库充盈、四海安定,周边突厥、西域各部尽数归附,贞观盛世初具雏形,唐太宗逐渐滋生骄矜之心,开始频繁修建行宫、四处巡游,民间赋税徭役慢慢加重。
魏征察觉帝王心态变化,忧心贞观基业半途而废,彻夜伏案写下长篇奏疏,逐条罗列唐太宗执政前后变化,早年勤俭朴素、体恤百姓,如今大兴土木、耗费民财;早年亲近贤臣、疏远奸佞,如今偏信谗言、疏远正直朝臣;早年行事谦卑、虚心纳谏,如今心高气傲、独断专行。
洋洋洒洒数千字的奏疏送入宫中,唐太宗读完之后内心震撼,当即下令将这份奏疏抄写在皇宫屏风之上,日日进出抬头便能看见,时刻警醒自己坚守初心,收敛奢靡享乐的心思。
贞观四年,大唐出兵覆灭东突厥,生擒颉利可汗,开疆拓土、四方来朝,大唐国威达到顶峰,满朝文武接连上表恭贺太宗文治武功,唯有魏征保持冷静,上书提醒太宗,灭突厥虽是大功,切莫因此骄傲自大,居安思危方能守住盛世基业。
贞观十一年,魏征接连多次上书,针对当时土地兼并、律法松弛、权贵奢靡等社会弊病逐条献策,不少建议落地之后切实改善民间民生,稳固大唐基层统治。
除了朝堂大政,魏征连皇室储君、皇子教养之事也从不回避,太子李承乾早年品行端正、勤奋好学,随着年岁渐长,慢慢沉迷奢靡玩乐、荒废学业,魏征多次当面规劝太子,同时上书太宗,提醒严加管束东宫,防止储君误入歧途。
日常相处之中,唐太宗时常和魏征探讨治国理念,流传千古的治国名句大多出自二人对话。
太宗询问帝王治国关键,魏征提出兼听则明,偏信则暗,劝告帝王广泛听取各方意见,不能只听信身边亲信片面之言。
探讨君民关系之时,魏征点明水能载舟,亦能覆舟,君主如同船只,百姓便是河水,善待百姓方能江山稳固,苛待民众便会倾覆亡国,这套民本思想贯穿贞观治国全程,深刻影响唐太宗执政思路。
贞观十二年,皇宫大摆庆功宴席,酒过三巡,唐太宗当着满朝公卿郑重总结。
贞观之前,跟随朕南征北战、平定乱世,历尽艰险立下功之人,推房玄龄。
贞观登基之后,全心全意进献忠言、纠正朕的过失、安定天下百姓,成就大唐盛世名声的人,唯独魏征一人而已。
一番定论,直接将魏征抬到贞观功臣独一无二的高度,满座朝臣无人提出异议。
此后数年,魏征官职稳步升迁,历任侍中、左光禄大夫,受封郑国公,跻身当朝顶级勋贵,位列凌烟阁二十四功臣第四位,荣耀达到人生顶峰。
身居国公高位的魏征,一生坚守清廉操守,虽手握重权、身居要职,家中宅院简陋狭小,连合乎规制的正寝都没有修建,全家老小挤在狭小屋舍之中度日,俸禄大多接济贫寒亲友,从不利用职权为宗族子弟谋求高官厚禄。
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