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第63章 清孝庄 一生历四朝功绩载青史（第2页）

母子俩的矛盾越来越深，顺治不仅不听孝庄的话，还越来越沉迷佛法，甚至想剃度出家。后来，顺治宠爱的董鄂妃去世，他更是万念俱灰，身体也越来越差。1661年，顺治帝驾崩，年仅24岁。

中年丧夫，晚年丧子，孝庄接连遭受沉重打击。可她没有倒下，因为她知道，大清的江山还需要她支撑。顺治去世后，8岁的玄烨登基，也就是康熙帝。孝庄被尊为太皇太后，再次承担起辅佐幼主的重任。这一次，她吸取了辅佐顺治的教训，改变了教育方式，决心把玄烨培养成一个合格的皇帝。

孝庄对康熙的教育，那可是全方位、立体化的。她不仅教康熙读书写字、治国理政，还教他如何做人、如何隐忍、如何在复杂的政治环境中生存。

孝庄给康熙制定了严格的学习计划：每天凌晨四点就得起床读书，中午只能休息一会儿，晚上还要复习功课，一年四季，风雨无阻。康熙后来回忆说，自己小时候读书特别刻苦，甚至累得咳血，但孝庄从来没有心疼过，反而告诉她：“你是天子，将来要治理天下，必须要有真才实学，不能怕吃苦。”

除了读书，孝庄还注重培养康熙的实践能力。她经常给康熙讲太祖努尔哈赤、太宗皇太极创业的故事，让他明白江山来之不易；她还让康熙参与处理一些简单的朝政，锻炼他的政治思维；遇到重要的决策，她也会引导康熙表自己的意见，然后再给出自己的建议，而不是直接替他做决定。

康熙登基初期，朝廷里有四个辅政大臣：索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。其中鳌拜最为嚣张跋扈，他仗着自己战功赫赫，根本不把康熙放在眼里，独断专行，结党营私，甚至擅自处死大臣，严重威胁到了皇权。

孝庄知道，鳌拜不除，大清的江山就不得安宁。但她也知道，康熙年纪还小，不能硬碰硬。于是她再次使出了“隐忍”

的绝招，让康熙表面上对鳌拜恭敬有加，暗地里却在培养自己的势力。她支持康熙选拔一批身强力壮的少年，在宫中练习布库（摔跤），名义上是陪康熙玩耍，实际上是在训练一支亲信部队。

1669年，康熙已经16岁了，孝庄觉得时机成熟，于是策划了一场“摔跤擒鳌拜”

的好戏。康熙以邀请鳌拜进宫下棋为由，把他骗进宫中。当鳌拜走进大殿时，那些练习布库的少年突然一拥而上，把鳌拜扑倒在地，束手就擒。就这样，权倾朝野的鳌拜，被一群少年轻松搞定。

擒住鳌拜后，孝庄又辅佐康熙清算鳌拜的党羽，收回了朝政大权。这一次，康熙彻底亲政，开始大展拳脚，开创了属于自己的时代。而孝庄，则继续在幕后默默支持他，为他出谋划策。

康熙亲政后，面临着很多难题：三藩之乱、台湾问题、噶尔丹叛乱、沙俄入侵等等。每当康熙遇到困难时，孝庄都会给予他鼓励和支持。比如在三藩之乱期间，吴三桂叛军势如破竹，一度占领了半壁江山，康熙压力巨大，甚至想过放弃。孝庄却告诉她：“当年太祖、太宗创业比这还难，都能坚持下来，你作为他们的后代，不能这么轻易放弃。”

她还拿出自己的私房钱，犒劳军队，鼓舞士气。在孝庄的支持下，康熙最终平定了三藩之乱，巩固了清朝的统治。

孝庄不仅在政治上支持康熙，在生活上也对他关怀备至。康熙小时候得过天花，孝庄亲自照顾他，为他祈祷；康熙长大后，孝庄经常提醒他要勤俭节约、体恤百姓；遇到灾荒年，孝庄还会带头捐款捐物，救济灾民。康熙对孝庄也非常孝顺，每当孝庄生病，他都会亲自侍疾，衣不解带地照顾她；每次出巡，都会派人把沿途的见闻告诉孝庄，还会给她带回当地的特产。

孝庄一辈子辅佐了三位皇帝，权倾朝野，可她从来没有想过要独揽大权，更没有想过要当女皇帝。她始终坚守着“辅佐”

的本分，在皇帝成年后，就主动归还权力，退居幕后。

顺治亲政后，孝庄就很少干预朝政，只是在关键时刻给出建议；康熙亲政后，孝庄更是把大权完全交给康熙，让他自己做主。她曾经对康熙说：“我辅佐你们父子，不是为了贪图权力，而是为了大清的江山社稷。现在你已经长大了，能够独当一面了，我也该享享清福了。”

孝庄生活非常节俭，从不铺张浪费。她的宫殿里，没有华丽的装饰，饮食也很简单；她还经常告诫康熙，要勤俭节约，不要大兴土木，加重百姓的负担。有一次，康熙想为孝庄修建一座豪华的宫殿，孝庄坚决反对，她说：“现在国家还不富裕，百姓生活也不容易，把钱用在刀刃上，比给我修宫殿更有意义。”

孝庄还非常注重民族团结。她出身蒙古，深知蒙古部落对清朝的重要性，所以一直致力于维护清朝和蒙古的联盟。她不仅自己嫁给皇太极，还让自己的女儿、孙女嫁给蒙古贵族，通过联姻的方式，巩固了双方的关系。同时，她也尊重汉族的文化和习俗，鼓励满汉通婚，推行汉化政策，促进了民族融合。

1688年，孝庄病重，康熙非常着急，亲自到天坛为她祈祷，愿意用自己的寿命换取孝庄的健康。可天不遂人愿，同年12月，孝庄在慈宁宫去世，享年75岁。

孝庄去世后，康熙按照她的遗愿，没有把她和皇太极合葬在盛京的昭陵，而是把她的灵柩安放在遵化的暂安奉殿。

孝庄之所以这样安排，是因为她觉得自己一生都在辅佐顺治和康熙，守护着大清的江山，应该留在北京附近，继续陪伴着子孙后代。直到1725年，雍正帝即位后，才在暂安奉殿的基础上，修建了昭西陵，将孝庄正式安葬。

她从一个蒙古格格，逆袭成清朝的太皇太后，辅佐三代皇帝，见证了清朝从弱小到强大的全过程。她有政治手腕，却不玩弄权术；她有权势地位，却不贪图享受；她有能力当皇帝，却始终坚守本分。她就像大清江山的“定海神针”

，在关键时刻总能稳住局面，为清朝的稳定和展做出了巨大的贡献。

孝庄之所以能成为清朝历史上最着名的女性政治家，不仅仅是因为她运气好，更重要的是她拥有凡的智慧和隐忍的品格。

先，是“隐忍”

的智慧。孝庄的一生，经历了无数的风风雨雨：皇太极时期的后宫争斗，顺治朝的多尔衮专权，康熙朝的鳌拜乱政，还有丧夫丧子的痛苦。可她从来没有被困难打倒，而是选择隐忍，等待时机。她知道，在实力不够的时候，硬碰硬只会自取灭亡，只有隐忍才能保存实力，等到反击的机会。这种“能屈能伸”

的品质，是她成功的关键。

其次，是“不争”

的境界。孝庄一辈子都在权力的中心，却从来没有争过什么。她不争皇太极的宠爱，不争后宫的位分，不争朝政的大权。可正是因为她的不争，才赢得了所有人的尊重和信任。皇太极信任她的智慧，顺治依赖她的支持，康熙敬重她的教导。有时候，不争才是最大的争，这是孝庄留给我们的宝贵启示。

再次，是“格局”

的重要性。孝庄从来不是一个只关注个人利益的人，她的眼里始终装着大清的江山社稷。为了巩固清朝和蒙古的联盟，她牺牲了自己的幸福，嫁给了皇太极；为了辅佐幼主，她放弃了个人的享乐，殚精竭虑；为了国家的稳定，她不惜放下个人恩怨，和多尔衮合作。这种“以大局为重”

的格局，让她越了普通的后宫妇人，成为了一代传奇。

最后，是“教育”

的力量。孝庄不仅是一位优秀的政治家，还是一位出色的教育家。她培养出了康熙这样的千古一帝，为清朝的繁荣奠定了基础。她的教育方式，既有严格的要求，又有温柔的关怀；既注重知识的传授，又注重品德的培养。这种“严慈相济”

的教育理念，直到今天依然值得我们借鉴。

参考《清史稿》