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,给了他个“戾太子”
的恶谥——你看,连死了都得背口黑锅,这就是乱世里“老好人”
的下场。
其实李班不是没机会自保。当初有人劝他,说李越、李期心怀不轨,让他早点把这俩人调离京城,或者干脆削了他们的兵权。可李班总说:“叔叔和弟弟们都是一家人,怎么会害我呢?我要是这么做,岂不是成了不仁不义之人?”
(《晋书》载其“性泛爱,无威严,好结纳细人,恭慎节俭,动遵礼法”
,却“不能鉴察群下,故及于祸”
)
他这一辈子,活得太“规矩”
了。当太子时,他劝李雄减轻赋税,善待百姓,让成汉的老百姓过了几天好日子;登基后,他没给自己修宫殿,没选美女,一门心思想着怎么把国家治理好,怎么让宗亲和睦。可他忘了,在那个父子相残、兄弟阋墙的乱世,光靠善良和规矩,根本撑不起一片江山。
有人说李班“迂腐”
,有人说他“懦弱”
,可换个角度想,他只是生错了时代。如果他生在太平盛世,或许能当个口碑不错的守成之君;可他偏偏生在五胡十六国的乱世,生在充满杀戮的皇族里,他的善良,最终成了送他上路的“催命符”
。
就像开篇词里写的“德厚难撑霸业,命薄枉付忠肝”
,李班的悲剧,不是因为他不够好,而是因为他太好了——好到以为所有人都跟他一样,把“亲情”
“道义”
当回事;好到忘了在权力的游戏里,从来没有“温良恭俭让”
,只有“你死我活”
。
他的故事,就像一面镜子,照出了乱世的残酷:有时候,不是你不够优秀,只是你的优秀,在错误的地方,成了致命的缺点。如果有来生,或许李班宁愿做个普通百姓,守着一亩三分地,过着“老婆孩子热炕头”
的日子,也不愿再踏入那吃人的皇宫一步。
参考《晋书·李班载记》
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