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第1094章 龙树镇域的遗书（第1页）

龙树……镇域？

玄煞知道这个名字。那是跟天河流域一样，依靠龙树菩萨与花生大士的遗泽所建立起来的世界！

如果说，量劫前的旧天包罗万象，广袤兴盛，可被称之为“大千世界”

，那么量劫后，这些在空无中依靠遗泽重新展起来的诸天，则被称之为“小千世界”

。

龙树镇域，便是在天河流域外的另一个小千世界。

先天五太以后划分阴阳，而后是五行。五行之物是造化生灵的基础。有一件灵物，便可出一位大神通者，再造乾坤，重开世界。

这其中，木和水这两者的灵物是最容易造化生灵的，不过对大神通者的帮助较小。而土其次，而后是金。火行最末。

而要论对大神通者的帮助，则要倒过来算。

这也是一种冥冥中的平衡，强势的灵物就难以衍化，而弱势的灵物，却可以如天水灵尊那样，庇护一方。而依照独尊道君的道论，这些生灵的存在，也会回馈给大神通者道行。

造化功必有赏，这就是独尊道君的理念。

天河流域的灵物，就是【三光神水】。而龙树镇域的灵物，便是【龙树】与【莲花】。

【岁过枯荣，量劫往复。亡不曾远，生不曾屈】，就是【尘世如潮，循环往复，众生若镜，周而复始】的另一种表述。只是因为主导的五行不一样，因此表达上有所区别。

由于木主生，而且有佛门庇佑，按理说这个小千世界应该比天河流域更加兴盛才对。

不过，在莫念的印象中，这个世界早就灭亡了。

原因不详，不过，早在天河流域展起来以前，这个小千世界已经陷入了沉寂之中。

它的第一次出现，是在佛门释修的相关任务中。在龙树镇域的遗址，还出产不少佛门遗留下的宝物和典籍。

而在那些残留下来的只言片语中，提到过龙树镇域也曾对抗过量劫。

而在龙树镇域似乎也有自己的问题，过于偏向佛门净土，最终血河和罗睺的手中彻底入灭，成为了【波旬】的乐土。如今在那里游荡的，只有毁法谤道的天魔。

再多的事情，游戏里也没有深入写太多。

而现在……这里竟然有龙树镇域的信息吗？

玄煞一下子来了兴致，仔细翻阅了一下这本《巡日鉴》。

手中这本书类似实验日志，记载了一个名叫“延宣界”

的诸天，进行的一部分实验。

实验内容也非常有趣——【不死药】。

由于龙树镇域木行当道，因此各类灵植，奇花异草尤其兴盛。延宣界所研究的，就是传说中服用后便可不老不死，永生不灭的神药。

“永利计划”

，由此而生。

有趣的是，按照这个说法，其实蟠桃树是相对符合的。可蟠桃圣母与陶婉儿她们一族，却没有留在木行大兴的龙树镇域，而是出现在了水行大兴的天河流域……

是意外的巧合？还是……某种必然？

暂且压下这份疑惑，玄煞继续往下翻阅。

其中大部分都是一些枯燥无味的日常实验。可以看出，这份实验已经进行了漫长的岁月，却一无所获。延宣界似乎也不急着出成果，而是把永利计划持之以恒的进行下去。

灵植，神药……甚至是魔道提供的妖树，都被纳入了考量之中，大有死磕下去不出成果不罢休的意思。

也不知道是哪位大神通者有这样的毅力和执着，才能持续推行这项计划进行下去。

在这样的情况下，蔺谦如的姓名出现在了这本《巡日鉴》中。

在这种历时漫长的大计划中，有人老死在这样的项目上都不奇怪。而蔺谦如也是前来继续推行这部分计划的其中一员。

和他的名字正好相反，从笔记上看，蔺谦和是一个性子活跃，飞扬跳脱的男人，和参与这项实验的其他人都不同，是被他的师父带入到这场实验中去的。

在这群如枯松般坚忍且沉默的老人中，他无疑是一个异类。