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向来寂静的无量归劫,近道之处的灵界,前所未有的喧嚣热闹起来。而有四个金丹齐聚,也是相当少见的事情。
被魔念搭话,他也望了过来,看见了如今被无数因果纠缠的破戒僧。
看着他的容貌,以及那复杂纠葛的气象,薛弘泰明显愣了一下。
“哈哈哈……原来如此,盲叟……莫念是吗?”
他捧腹大笑:“好久不见了,莫道友。原来一直是你吗?”
而薛弘泰……或者说,曾经被称作“薛弘泰”
的存在,早已看不出昔日猽公子的风采。
畸形的身体已经难以看出人形,更像是随意捏造出来的一样,甚至还在时刻流动变化中。
但与之相对的,是极度不稳定的危险气息。
毕竟是中途从炼魔窟放出来的,按照邪心宗的标准,现在的薛弘泰显然是还没有“炼制完成”
的半成品,只是为了搅乱局势被扔进津门这潭浑水的鲇鱼,这种程度就足够了。
而魔念也由此,得以瞥见邪心宗炼魔之术的一角。
在游戏中,魔修是“修行魔道驱使魔气的修士”
,而天魔、魔头则是“魔气所化”
,一个是角色,一个是道具、法宝,类型不同,相当好区分。
但当莫念亲身来到这世界后,却现,两者之间的界限并不那么清晰。
正如灵气会改善正道修士的体质一样,魔气也会逐渐侵蚀魔修的身体。有些魔修甚至会主动改造自己经脉或者肢体,获得更强的力量。
类似李乐一那样的极端者,甚至能把身体当作衣服,随意穿上或抛弃。
而伮十一,却完全被归类于“魔头”
,可以被当作法宝那样对待。
而“人”
也只是炼制魔头的一种原料罢了。尸体,鬼魂,怨念,魔气……很多因素都能造就魔头。类似魈、魃之类的魑魅魍魉更是天生地养孕育而成。
二者的界限在哪?仅仅因为所谓的“魔性”
吗?
莫念和魔念都对这件事很好奇。
而作为九道魁,最擅长炼魔之术的邪心宗,他们的半成品,便可看出许多端倪。
最直观的,就是薛弘泰的【命数】。
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