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第110章 刘菲菲摊牌了老登1（第1页）

洛阳，崇华观后殿

即便已经有了点心理准备，但再次睁开眼的刘菲菲还是颇为好奇的开始打量自己，然后便现好像有点不对劲。

自己穿越的不是盛唐公主吗？

锦衣华服呢，怎么好像出家了，是个道士，哦，不对，准确讲是个女冠？

虽然衣服材料应该还很好，是她以前从来没用过的真丝绸，但也的的确确不是想象中的那种公主锦衣华服，而是相对清淡素雅的月白色女冠道家服装。

好在相关疑惑并未持续多久。

因为刘菲菲很快接收了原身记忆。

原身是当今圣上的十女儿，今年二十九岁，大概十八岁的时候大婚，嫁给了清河郡主的孙子崔甬，大唐这种姻亲关系很正常，七拐八拐的，都是亲戚。

七年前，崔甬病死了。

原身守了段时间寡，就果断出家。

不是看透红尘啥的，主要是想相对自由一些，没错，盛唐公主出家反倒会比没出家更加自由一些，因为没出家的时候，她父皇要求她们必须要守妇道。

出家后就管不着了。

确实会比出家前自由些。

至于为什么要她们必须守妇道，还有重重限制，自然是被他姑姑和奶奶给吓出ptsd了呗，就是创伤后应激障碍。

生怕她们有样学样。

自登基并且除掉太平公主之后，就对公主权利进行了一次又一次的削减。

开府权，嫁妆食邑等一系列权益。

要么直接废了，要么也大大削减。

同时开始大力宣传妇德，要求公主出嫁后要遵循平常民庶人家的规矩，尊重公公婆婆之类，就差直接举着女诫喊全文背诵，必须遵从了。再加上其他种种限制约束，此时的公主待遇和自由程度，相比较于几十年前，真的差太多。

养面都不允许了……

不过这些都是指有丈夫的情况下。

婚姻存续的状态下。

丈夫死了，不选择守寡，而是选择出家的话，整体自由度会好上不少，比如说道观可以让皇帝花钱给他们敕造。

不用再遵民庶之礼对待公公婆婆。

养面，找情人之类，只要不光明正大的搞，私底下弄几个还是没什么问题的，除此外，还可以适当插手政治。

直接干预朝政不好办，但是可以办办诗会啥的，然后搞搞行卷，大唐时期的科举还是很不公平的，想要中举，要么自己本身就是世家子弟，要么就是得有权贵认可你的才华，帮忙推荐啥的。

当今圣上的妹妹玉真公主，也就是原身的姑姑，出家之后就没少推荐人。

不过她不是死了丈夫出家的。

她就是为了不联姻和亲出家的。

如今还在到处游荡，渴望当官的李白，再过两年便会被玉真公主推荐，成功进入宫廷当中，当上一个微末小官。

翰林供奉官职可能不算太低。

但在权贵眼中确实是个微末小官。

除此外就是出家之人，也能尽可能避免被卷入政治斗争中，相对安全些。

正是因为好处多多。

所以大唐死了丈夫的公主，全都很喜欢找个机会出家，还有的甚至直接选择出家避免结婚联姻，省去中间还要死丈夫这个流程，可以说妥妥一步到位。