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,名不副实。
这一点,哪怕接引道人与准提道人不愿承认,也无法改变。
不止是他们,另一位被称为圣的存在——后土,其实亦非真正意义上的圣人。
她成圣乃是顺应地道大势,应运而生,虽为地道之主,却终生受制于天道辖制,甚至比天道圣人所受束缚更深。
毕竟,天道圣人本属天道体系,尚有一线自主。
而后土虽合了大道之势,终究归于地道,故被天道严加钳制,永世镇守六道轮回,不得脱身。
身为圣人,竟连基本自由皆不可得。
从某种角度而言,她的处境还不如某些准圣或大罗金仙来得自在。
如此状态,又怎能算得上真正的圣?
因此,在整个洪荒之中,真正意义上毫无争议的圣人,唯有五位:鸿钧、三清、女娲。
仅此五人而已!
可就在这格局稳固万古之后,赵公明竟也宣布成圣!
此事简直匪夷所思,逆乱常理!
他们无论如何也不信——赵公明凭什么成圣?
是拥有无尽功德?还是执掌鸿蒙紫气?抑或是契合了天道大势?
恐怕一样都没有!
不仅外缘不足,内修更需达到准圣巅峰,方有一线可能触及圣境。
难道说,赵公明早已暗中修至准圣极巅?
这怎么可能!
元始天尊一向轻视截教门人,斥其为乌合之众,并非出于私怨。
实则,截教弟子确如其所言,良莠不齐,多数难堪大任。
那赵公明,怕是至今尚未踏足大罗金仙之境,谈何准圣巅峰?
荒谬至极!
然而,尽管接引与准提心中不信,金鳌岛上弥漫而出的圣人道韵,却真实存在,无法抹杀。
那是货真价实的圣威波动。
尤其诡异的是,此时通天教主远遁混沌,未归洪荒,岛上竟能再度涌现圣人气息——
这已非寻常可解,而是彻底颠覆认知!
一时间,二人皆陷入震惊与疑虑之中。
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