倍福文学

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第573章 难熬的日子（第5页）

张大山说，“在这儿能看到山下很远。生火，烟能传信。”

站在平台上，视野极佳。往南能看到草北屯方向——虽然被雪覆盖，但能看出轮廓；往北能看到更远的山林；往东往西，也都是开阔地。

“古代猎人真会选地方，”

曹大林感慨，“这儿易守难攻，视野开阔，还有水源。”

他指着崖下一条冰封的小溪。

继续考察。在平台后方，现了一条隐约的小路——不是人走出来的，是长期踩踏形成的痕迹，被雪半埋着。

“顺着走看看。”

王建国带头。

小路很窄，只容一人通过，沿着山脊蜿蜒。走了约一里，到了一个山坳。山坳里，有更惊人的现——一片石堆！

不是天然石堆，是人工堆砌的。石头大小均匀，堆成圆锥形，约一人高。这样的石堆有十几个，排列成某种图案。

“奥博！”

张大山惊呼，“鄂伦春人的路标！”

他解释：鄂伦春猎人在山里行走，会在关键地点堆石堆作标记，叫“奥博”

。石堆的数目、排列方式，代表不同意思——比如，三个石堆成三角形表示“此路通”

，五个石堆成一线表示“前方有危险”

。

“看这些石堆的排列，”

张大山仔细观察，“是……七个成一圈，中间一个大的。这表示……祭祀地点！”

果然，在石圈中央，有个石台。石台表面平整，有烟熏火燎的痕迹，还有烧过的兽骨。

“这是祭祀台，”

王建国判断，“古代猎人在这里祭祀山神，祈求狩猎顺利。”

他们在祭祀台周围现了一些祭祀用品：石碗（凿出来的）、骨勺、还有几枚磨光的兽牙。

“兽牙是祭品，也可能是护身符。”

陈明小心收集。

最珍贵的现，是在一个石堆下埋着的陶罐。陶罐不大，敞口，圆腹，表面有绳纹。里面装着一些黑色颗粒。

“是炭化的粮食！”

王建国闻了闻，“可能是小米或者黍子。古代猎人把粮食埋在这儿，作为祭品，或者应急粮。”

陶罐保存完好，是重要的考古实物。他们决定带走，以后研究。

考察进行了大半天，收获满满。下午回到山洞，大家兴奋地讨论。

“老鹰崖不是简单的避难点，”

王建国总结，“是一个完整的古代狩猎据点。有居住洞、了望台、祭祀场、路标系统。这说明，古代这里的狩猎活动很频繁，很系统。”