倍福文学

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第129章（第2页）

“嗯嗯嗯，好好好，你说什么就是什么。”

小伙伴们答应的很好，实际上全都不觉得他说的是真话。

他们要是能从这小子的模样上看出来有问题他们早就看出来了，哪里还用等到现在？

不过黑心仙人好像也不是太黑心，至少知道随便挑个人入梦让大家都知道阿昭干了什么，要是他们一直都不知道，那阿昭岂不是要瞒一辈子？

不行，这个心态就非常不对。

他们这个年纪正是干了什么都应该讨赏的时候，怎么能做好事不留名呢？

太子殿下郑重其事的说道，“阿昭，我得给你讲讲子贡赎人的道理。”

阴安侯补充道，“还有子路受牛。”

难得遇到他能答上的典故，说什么也不能落下。

霍昭叹了口气，虽然他不觉得他需要接受教育，但是小伙伴们都那么认真，他只能老老实实的听太子殿下化身太傅大人给他讲《论语》小故事。

子贡赎人和子路受牛讲的都是做好事的故事，区别就是子贡做好事不求回报被孔夫子批评，子路做好事接受回报被孔夫子表扬。

鲁国的律法有规定，在别国遇到沦为奴隶的鲁国人可以去找官府领取补偿金，然而子贡赎回了一个鲁国人却拒绝领取补偿金。

孔夫子说子贡的行为成就了个人的高义，但是却无形中拔高了行善的标准，如果大家都以子贡为榜样，那么家境不富裕又爱面子的人就会因为承担不起赎人的成本而放弃行善，最终导致愿意赎回同胞的人越来越少。

——取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。

领取补偿金并不会损害子贡的品行，但不领取补偿金，以后就没人再去赎人了。

子路的故事跟子贡差不多，他救了一个落水的人，对方送给他一头牛以示感谢，子路没有拒绝。

孔夫子知道这事儿后非常高兴，说鲁国人以后再遇到落水的人肯定都会更乐意去救人。

就算是那些更担心风险的人，看在报酬的份儿上也会想办法救人一命。

霍昭是个较真的小孩儿，他觉得讲道理归讲道理，但是也不能一概而论。

不是什么人都给得起那么多报酬，要是运气不好遇到那种得知落水者给不起报酬就一脚将人踹下去的怎么办？

好吧，他不能鸡蛋里挑骨头没事儿找事儿。

问题是，如果世上还有别的仙人的话让他当个好榜样也就算了，世上只有他们家系统仙人一位仙人，给他讲这些完全没用，孔夫子已经在典籍里教过他们一遍了。

他的行为不能代表任何人，如果民间真的有人遇到仙人并拜师学艺，人家想谋取功名的话也不会藏着掖着，更大的可能是宣扬的天下皆知。

……他好像也要天下皆知了。

完了，他是不是要变成汲汲于功名利禄的俗人了？

霍昭在心里哇哇大哭。

【你不俗，你人淡如菊，你不为功名利禄所动，你是天底下最最最最最大公无私的好小孩儿。】系统的声音毫无波澜，说完之后还不忘补充道，【我决定封印你看电视剧的权利，直到你十八岁成年再解封。】

刚来到汉代的时候觉得臭小子上辈子已经长大成人可以随便看，相处久了才知道孩子的三观确实已经形成了，但是在某些稀奇古怪的地方也还是会受到电视剧的影响。

本来就是热血上头能为大义献身的性子，现在可好，被夸了还会觉得不好意思。

有什么不好意思？无功才不受禄，立功了就要领赏。

霍昭觉得他不是系统仙人说的那样，他也不会因为被夸就不好意思，他做了好事之后非常好意思挨夸，但是现在这情况和真实情况相差太多，他实在没有系统仙人那么厚的脸皮。

不是不好意思是尴尬，听到小伙伴们把他说的那么可怜鸡皮疙瘩都要冒出来了。

他不应该在现场，他应该气若游丝的在家里躺着才对得起小伙伴们的想象力。

【问题来了。】霍昭努力稳住心态，问道，【待会儿还要去造纸作坊吗？】

虽然还没有去，但是他已经能想象到去了之后会是什么场面。

看到工匠蒸煮树皮麻头等原材料，太子殿下眼泪汪汪的问，“阿昭，你在梦里是不是也干过这个活儿？”