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第535章 空城（第1页）
半晌，姜瀚文回过神，看向明慧：
“说说吧。”
“好……”
对于如何以佛理，论破佛理，以真言堪破观想之丑陋错误。
两人坐于青灯前长谈，就像当初他们聊天时那样，一问一答，一答一问，温馨而如亲人。
“啯啯啯~”
雄鸡打鸣，天边翻起鱼肚。
两个各自面前摆着一张纸，纸上写着同一句话：
“杀生为证道，杀己道方生。”
这是他们讨论一夜的结果，《弥勒教义真讲》已经把善恶观念完全扭曲。
对他们来说，所谓善，是病人车祸骨折，赶紧接好骨头打石膏，让病人骨头张合而痊愈；
但对有《弥勒教义真讲》的万佛宗来说，截然不同。
所谓善，是病人车祸骨折以后，直接把人杀了，以免除病人痛苦，美其名曰渡人。
当同样的词汇，在双方观念中没法合在一起，想走以理破法之道，难如登天。
更别提，现在留给他们的时间不多。
谁也不知道，万佛宗到底是真的要从边缘着手，慢慢到深处，最后才解决大周，徐徐图之。
还是玩个障眼法，一旦整合好青木境内，就倾巢而出？
留给他们的时间，不多了。
所以，与其正面对敌，不如顺势而为。把《弥勒教义真讲》中的以杀证道放大。
既然杀一人为一住菩萨，杀十人为十住菩萨。
杀渡同论，最好的，应该是杀自己，而不是杀别人。
如果杀自己不可以，那此法就非佛法，乃是杀法。
既明杀法，便是业力始处。
杀生易，渡人难；破躯壳易，化心魔难。
杀一人，不过增一怨；
渡一人，便是减一狱。
以愿力化业力，以良心化杀心。
姜瀚文站起身，明慧跟着站起。
“老师，注意安全。”
一双澄澈眼里满是忧色，同当年并无不同。
“你坐下。”
姜瀚文走到明慧身后。
明慧听话坐下，放开心神。
“能悟多少，就看你的造化了。”
悍妃乱天下
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