倍福文学

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第430章 兽人永不为奴（第1页）

明慧嘴角泛着苦涩，好像，不能。

他是师傅捡回来的，如果有人伤了师傅，他做不到忘记仇恨。

姜瀚文继续解释道：

“放下屠刀立地成佛，是说有能拿起屠刀的能力，但是没有选择拿起屠刀。

你知道这是什么意思吗？”

“那这样，不是个个都成佛了？”

明慧一下子抬起头。

姜瀚文惊讶望着小和尚，跟开了窍似的，小家伙直接跳过对放下屠刀的解释，直击核心——人人都能成佛。

身怀利器，杀心自起，能控制这份杀心的人，才叫做放下屠刀。

就像一个大侠明明能够武力抢劫天下，碾压一切，却选择规矩做事，亲自做事，换取报酬。

能做到这样的人，那便是佛！

“不然你以为呢？

好啦，就这样，你慢慢看吧。”

姜瀚文起身，回自己后院。

他对佛门观感不太好，因为上一世，他看过太多打着行善积德，却尽做些苟且之事的和尚。

更别提这辈子遇见万佛宗，一开始就指鹿为马，在漓江边上要杀自己，后来又和白莲教勾结在一起，撺掇着改朝换代。

但佛门中人，那些真正向佛之人，他还是很敬佩的。

不是每个人都有割肉喂鹰的魄力和效法。

他们可能在普通人眼里笨拙憨傻，但是他们值得被尊敬。

小沙弥有这个倾向，所以姜瀚文愿意同他多聊几句。

丢些难题不是为了为难，而是他希望小家伙不要太执，沉迷在相上。

儒家的修身养德、道门的天人合一、佛门的本性具足。

儒释道三家都有一个共识——身外无物。

无论是佛陀还是儒圣，都无需向外求，做好自己便是佛，便是圣。

超脱涅盘的法门，归根到底，不过一句问心无愧。

医生救人，这是他使命所在，杀人犯去杀人，不应该怪医生，而是怪杀人者。

医生救人是护生之善，邪修杀人是弑杀之恶，两条业力之河源头不同，根本不能混为一谈。

就像锻制菜刀的人也不会想到，有一日切菜的刀，会成为死亡的血影。

但人性总是软弱，把罪责放在弱者身上，喜欢马后炮去评判一切。

凡事活在当下，过往不追，将来不惧，如此而已。

刚刚自己的纠缠，不过是诡辩而已，根本经不起推敲。

或者，这就是为什么有人讨厌名家，文过饰非，颠倒黑白，偏偏还要占个理字，实在是让人不爽。