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第九十七章 诃利帝母（第2页）

付蓁月再次好奇地问道。

“大量的花椒和细辛等药材，再加上矾水能防止尸体腐败，这些孩子被放进池中做养料前，应该被存放在其他地方保存过一段时间。”

巫姒轻轻挑开沾在尸身上的花椒和细辛，却见每个孩子脸上都戴着一个诃利帝母的面具，只因为都将头埋在双膝间，先前并未注意到。

她走到那名尸体尚未腐烂的女孩身前，欲从左侧膝窝伸手揭下她的面具，却不料面具带出一层血肉模糊的皮肉来。

她赶忙停手，不愿再破坏这孩子的遗体。

这才注意到，并非因尸体面部浮肿而导致面具紧紧扣在脸上，而是因为面具深深嵌合在皮肉里。

想清这面具能戴得严丝合缝的原因，巫姒心中苦涩不已。

这些孩子，是被顷罗将面具烧红以后，直接扣在了她们的脸上。

他用如此残忍的手段折磨这些孩子，到底意欲何为？

她恨不得折返皇宫，再亲手将顷罗的尸骨挫骨扬灰！

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付蓁月见状大步上前，踌躇一瞬，牵过被泡得发白的那只小手，摸到了她手腕间的那层厚茧，只轻轻摩挲了一下，却连皮带肉摸下一块肉来粘在她的指腹上。

付蓁月眼眶湿润，双目逐渐充血。

“是玉娘…她是玉娘……”

陈会当攥紧拳头，砸在地上，留下几点血印。

“当初闯进这老贼府中时，我想过这莲花长盛不衰有些蹊跷，但当时怎么就没想起来下水看看呢！玉娘当时说不定就在……”

巫姒看着二人懊悔自责的模样，劝慰道：“如今顷罗已死，这些孩子的在天之灵也一定看到了这一切吧。”

付蓁月定了定心神，不忍再取下玉娘脸上粘着皮肉的面具。

扫视一圈后，挑了一具年代最为久远的骸骨，那具骸骨全身皮肉尽无，只剩一堆碎骨和朽烂成块状的布匹散落在地。

她捡起那张已经脱落的诃利帝母面具，观察许久，总觉得在何处见过。

思忖片刻，付蓁月眼前一亮：“老陈，我二人遇见玉娘的那日，在馎饦摊说话的时候，有人向我们兜售这个面具！你还记得吗？”

陈会当拿过面具细看一番，皱眉道：“有点印象，可这诃利帝母的面具并没有什么奇怪的地方啊！”

只是商户特意将这面容五官做得可怖了些，还是说…你怀疑那个卖面具的男人？”

“卖面具的男人可疑在他出现的时间，与玉娘失踪的时间基本吻合。而这面具，则可疑在它的本身。”

付蓁月笃定道：“你们看过《毗奈耶杂事》或是《杂宝藏经》吗？”

巫姒讶异道：“你一个把经文典籍当催眠术用的人，竟然知道佛经？”

付蓁月无奈道：“我的确不喜阅览诸子百家的历史典籍，但类似于志怪杂说一类的我却看过不少。”

众人皆知诃利帝母是护子善神，但诃利帝母在成神前，因她食子成性，而被人称为十足的恶神，也被称为鬼母。

《毗奈耶杂事》中记载，王舍城中有独觉佛出世，五百人赴会，途中遇有孕牧女，邀其同行，然而牧女途中流产，众人弃之而去。牧女悲愤，以酪浆供佛，发恶愿：来世投生王舍城，食尽城中小儿。”

“食小儿？！”

陈会当惊呼道。

“这老东西，不会真效仿这鬼母诃利帝母吃孩子吧？”

巫姒听完，皱眉沉吟道：“顷罗品阶不低，什么山珍海味没吃过，他取走孩子的脏腑，应有其他用处。

但如此说来，城中孩童失踪案的凶手，可能不止顷罗一个，还有那名戴面具的男子也很是可疑，他的身手极好，极有可能是他掳走了孩子。

也说不定你们在集市上见过的那名男子，和与我交手的面具男是同一人。”

“没错！”

付蓁月眼中光芒闪烁，似乎拨开了眼前层层迷雾，即将看清这案情下的最后一层面纱。

“我们现在需要确认的，就是这些孩子的内脏，到底去了何处！”

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