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特务们将无辜被关的百姓都登记完毕,刘鲲鹏拿起名册随便翻看了一下,确定没有遗漏的之后,就向丁墨村告辞,并嘱咐他接到电话之后马上把人放出去。
丁墨村自然满口应承,亲自将刘鲲鹏、吴振魁两人送上汽车,直到车尾灯彻底消失在巷口,才转身折回76号。
他心里对刘易安的印象又深了一层——这位松野太君明明身家丰厚、日进斗金,却连捞人这点小钱都不肯放过,当真是贪财到了骨子里。
“下次再去刘公馆拜会,古玩瓷器倒显得多余了,直接送上现款,想必更能讨松野太君的欢心。”
……
刘公馆。
车子回到刘公馆之后,刘鲲鹏把名单丢给吴振魁,让他巡捕房找侯运来,按照名单上的名字去收钱,早点把人都放出去,自己则是噔噔噔的跑上二楼,找刘易安汇报杨公召的事。
原本靠在沙发上,静静听着汇报的刘易安,在听到“杨公召”
、“杨渡次子”
这几个字时,原本平静的眼神骤然一亮,猛地坐直了身子,脸上露出了十足的兴趣,周身的气质都变得凝重起来。
“你说那人是杨渡的儿子?杨公召?德国柏林大学博士?”
刘易安语气带着几分急切,再次确认道。
“没错,丁墨村是这么说的。”
刘鲲鹏连忙点头,心中疑惑,安哥竟然知晓此人,“哥,您知道这杨渡?丁墨村说他是前朝拥护袁津门的政客,没什么大不了的吧。”
“他知道个屁……”
刘易安对丁墨村的看法不屑一顾,“杨渡这个人很不简单,甚至可以称他为‘民国第一奇人’都不为过!”
他示意刘鲲鹏坐下,缓缓的道出了杨渡真正的生平,语气中满是对他的敬佩。
杨渡,南湖人,年少时中举人,拜大儒为师专攻帝王之术。后来参与‘公车上书’,支持康梁变法,一心想以变法改良挽救积贫积弱的中国。
变法失败后,他又去日本留学,接触到西方宪政思想后奉为中国崛起的唯一真理!
更是在留学期间受好友梁齐超的启发创作了长诗《湖南少年歌》。
诗中那句“若道中华国果亡,除非南湖人尽死”
在当时传颂极广,成为南湖人血性与担当的一种精神符号!
回国后,深信“非君主立宪不能救国”
的杨渡得到了袁津门的赏识,为袁津门称帝制造舆论,成为帝制祸首。
袁津门败亡后,杨渡反思帝制失败,放弃君宪,转向民主共和。
1922年,杨渡加入国党,追随孙先生,参与护法运动,试图以西方民主制度强国。
可惜,几年后常总裁发动的‘四一二’让杨渡深深的怀疑,这所谓的‘民主共和’到底能不能拯救中国。
李大川先生被捕后,杨渡变卖了北平的公馆,四处奔走营救,可惜未能如愿。
这让杨渡对已经彻底变质的‘三民主义’彻底失望……
直到1929年,时年已经54岁的杨渡,在白色恐怖的背景下,经水先生和毕淮安介绍,秘密加入红党,直接受毕淮安的领导。
可惜的是,杨渡寻找了几十年的救国之道,却在他死之前都不知道自己最后一步终于走对了。
加入红党两年后,杨渡病逝于沪城法租界……
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