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天幕画面在历朝古人的注视下继续浮现着。
[在后世全世界的华人群体当中,唯独新加坡的华人对于本国国家的认同感是十分突出的。]
[别的地方的华人,比如说美国,比如说英国,他们当中很多人会生活在唐人街。]
[这些地方,乍一看,生活和华夏过的几乎没什么区别,甚至一些地方,不懂英语,都可以生活。]
[在这种地方生活的老一代华人,他们强调文化根源,强调血缘联系。]
没错,又一个新鲜的词汇在历朝古人的眼前上演了。
唐人街?
这一刻,在贞观时期的群臣与李世民说心里话,不骄傲是假的。
在时隔那么多年,在后世的华夏,哪怕在外的华人也会有唐人街。
那么这便说明了一个问题。
为什么不是汉人街、明人街、宋人街?
偏偏便是唐人街。
那么这就代表着后世的人们认为大唐是华夏国力的巅峰,这是一个伟大的盛世!
是这个文明的巅峰。
真正意义上的万国来朝。
这并不是贞观群臣与李世民,王婆卖瓜自卖自夸。
后世的唐人街足以说明这一切了。
因为无论是否是华夏人,还是其他国家的人,在外的游子。都会首先想到自己这个文明最为强盛的时期,这是毋庸置疑的。
[但是唯独新加坡的华人,就哪怕是上一代,他们开口,十有八九会先亮明身份,说我是新加坡人。]
[那为什么新加坡这个华人比例如此之高的国家,对华夏这个血脉相连的国家认同感会这么低呢?]
[而在这背后埋藏的是一段血腥的历史。]
这个时候尉迟敬德突然好奇地问向了房玄龄。
“房相,这新加坡在我贞观时期,是乃何地?”
房玄龄思索再三,最终给出了答案。
当然,这个结果是他按照天幕给予的信息,一点点推理出来的。
“应当是萨卢都。”
一时间,贞观群臣甚至都无法准确地想出。这个海外之邦的具体位置,但他们始终记得,应当是俯首纳贡。
[如果翻开二战东瀛在东南亚的所作所为,就会发现,淬炼出新加坡华人这种身份认同的,很大程度是二战时期东瀛对当地的压迫和屠杀。]
[要了解这段历史,时间要拨回到1941年的12月。]
[在珍珠港硝烟还未散尽的时候,东瀛直接开着战争机器,一个猛子扎进了南方,目标正是资源丰富的东南亚!]
[随着山下奉文的部队在马来半岛的登陆,一场席卷东南亚的南方作战正式启动。]
[东瀛在战争初期,推进速度是快得惊人。]
[到1942年的3月,短短几个月之内,菲律宾、马来亚、新加坡、印度尼西亚、缅甸是相继陷落。]
这事古人已经清楚得不能再清楚了。
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