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第四章1120（第1页）

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&esp;&esp;吕蒙道，将军勿虑，我虽愚钝，亦知陆口之重。既身负重托，必知进取，当夙兴夜寐，披肝沥胆，以报知遇之恩。

&esp;&esp;孙权道，鲁子敬胸怀大局，刚中柔外，又忍辱负重，百折不挠，不知卿比鲁子敬如何？

&esp;&esp;吕蒙道，若论稳健细密，雅量宽容，我不如鲁子敬；若论将兵赴敌，出生入死，鲁子敬不如我。

&esp;&esp;孙权笑道，卿光明磊落，英勇无畏，令人感佩；然意气风发，精悍外露，又争强好胜，往往令人不安。

&esp;&esp;吕蒙道，将军之意，用心良苦，我必谨记。

&esp;&esp;孙权道，陆口与关羽、曹仁近，左狼右虎，危机四伏，若有失，将危及江东。关羽雄心万丈，志气如天，每欲吞并；曹仁虎视眈眈，张牙舞爪，亦欲图之。望卿行鲁肃旧策，与关羽善处，事事隐忍，共敌曹仁。

&esp;&esp;吕蒙一一应诺；待酒宴毕，吕蒙告辞，往陆口。

&esp;&esp;陆逊欲与吕蒙并驾齐驱，遂说孙权再剿山匪，根绝后患。

&esp;&esp;陆逊道，今鼎足虽固，然危机暗伏，剧变只在瞬息之间。曹操虽老，然曹丕如饿虎，磨牙吮血，以待来日；刘备如鬼魅，隐心藏志，以观天下。将军若无远虑，安于现状，必有他日之忧。

&esp;&esp;孙权道，卿欲何为，可尽言。

&esp;&esp;陆逊道，我有两策，既可使江东稳固，又能备来日之战。其一，可大布恩泽，使士民安于田亩，勤于耕作；大开商贸，使财货通达海内，税赋既多，可广置军资，蓄养精甲，以备战时所需。其二，可再举大军入山越，尽除残匪，使死灰不能复燃；既无后顾之忧，尽可放手一搏，誓与曹、刘争天下。

&esp;&esp;孙权道，山匪已尽，再不为害，或弃恶归田，或隐匿深山；若再兴讨伐，恐逼其又反。

&esp;&esp;陆逊道，不然。所谓一日为匪，秉性难改。山匪所以敛迹，因官军步步紧逼，不得已而委屈自保。今匪首仍盘踞深山，开荒垦地，种麦自足，以待时机；若江东有大战，群恶必蜂起，扰动后方，断绝退路，危害之大，令人恐慌。我虽不才，愿入不毛之地，浇灭余烬，永绝后患。

&esp;&esp;孙权颇知陆逊之意，于是以陆逊为右都督，周泰为属将，举精甲一万，再入山越。

&esp;&esp;陆逊大张旗鼓，广树声威，所到处，严察旧匪作为，凡恶习未改，或欺弱凌善，横行乡里者，一律捕杀。不一月，已杀数百人，远近无不震动。

&esp;&esp;陆逊转道会稽，太守淳于式不肯奉命，力阻陆逊查访旧恶，劝其以德服人，不可滥杀。陆逊不听，仍令部属逐一查访，又执数百人。陆逊亲临刑场，欲当众处斩。士民闻之丧胆，竟无人围观。

&esp;&esp;临刑之际，淳于式自缚而来，斥陆逊道，苍天尚容人悔过自新，汝竟不能！所执者俱已归田，虽有微过，可惩戒训斥，岂能滥杀！

&esp;&esp;陆逊反责淳于式道，此孙将军之命也，汝身为太守，竟屡屡阻抗；今又当众自缚，欲取悦士民，用心之险恶，实堪憎恨！

&esp;&esp;淳于式冷笑道，汝欲杀者，俱为会稽士民，若有罪过，盖因太守化人无方；罪既在我，唯愿以一命换众人不死！

&esp;&esp;陆逊大怒，命部属逐淳于式。淳于式大骂不绝，被士卒拖离刑场。

&esp;&esp;淳于式知无一幸免，不禁大哭，即上书孙权，痛陈陆逊严酷，请孙权问罪。

&esp;&esp;孙权回书淳于式称，匪盗不尽，江东不安。

&esp;&esp;淳于式徒呼奈何，又知郁林太守陆绩为陆逊族父，遂离会稽往郁林，拜见陆绩。

&esp;&esp;淳于式哭说陆绩道，吴郡陆氏乃世家，子孙无不儒雅，何独陆逊凶残好杀？

&esp;&esp;陆绩大惊，问淳于式道，陆逊精于谋断，其果敢机智不让周郎，卿何有此说？

&esp;&esp;淳于式道，陆逊欲获功绩，以邀恩赏，故此举众入山越，穷追苦逼，苛责滥杀，必使弃恶从善者再为匪盗。若不立止，必招大祸；卿为陆逊族父，应挺身而出，力阻恶行！

&esp;&esp;陆绩大为惶遽，即随淳于式出郁林，往会稽说陆逊。正疾行，忽闻丹阳旧匪费栈因惧捕杀，聚众而反，仅数日，已有万余众，遂杀太守，据丹阳；陆逊已离会稽，往丹阳讨费栈。

&esp;&esp;陆绩与淳于式别，转道丹阳，会陆逊。陆逊已围城，知陆绩来，即出迎，命治酒。陆绩辞道，倍道而来，岂为一醉！

&esp;&esp;陆逊颇知陆绩来意，笑道，正当八月，丹桂飞香，清秋万里，若不畅饮，有负大好时节。

&esp;&esp;陆绩遂入席，然拒而不饮。陆绩说陆逊道，历来君子入仕，无不以宽恕为要；凡行酷法苛政者，虽成于一时，莫不毁于千秋，商君、李斯，后世之鉴也。卿为士大夫，竟不行仁政，滥用杀戮，逼弃恶从善者再为贼寇！既非圣人之道，岂能为之！若不骤止，费栈之流必蜂起！

&esp;&esp;陆逊道，此言差矣。费栈之流，恶贯满盈，若不除之，必遗祸来日。此江东之害也，岂能听之任之！

&esp;&esp;陆绩道，天无不云之雨，人无不因之恶；民为匪盗，或失之教化，或迫于苛严。为官不仁，为民必奸，足见罪在官，不在民。

&esp;&esp;陆逊笑道，此腐儒之见耳。人为匪，或性情凶恶，或好逸恶劳；否则，同处其间，何故为匪盗者少，而甘于贫苦者多？