倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第441章 并不是传统意义的战歌（第2页）

之间的关联。

小嬴政也安静下来，虽然很多词听不懂，但那音乐里的“劲儿”

，让他觉得小小的身体里也有什么在涌动。

一曲终了，余韵仿佛还在空气中震颤。

这一次，无需眼神交流，嬴政、秦王政、帝辛、飞廉、恶来，几乎是不约而同地、用各自低沉或浑厚的声音，给出了一个高度一致的判断：

“此乃战歌。”

在他们的认知体系里，能如此调动情绪、凝聚意志、充满向前冲击力量、且编排上运用了战鼓、呼喝等元素的音乐，无论由何种声音演唱，其内核与效用，皆指向“鼓舞士气、凝聚人心、朝向明确目标奋进”

的“战歌”

范畴。

区别只在于，这“战场”

是真实的疆场，还是其他需要同等决心与力量去征服的领域。

小嬴政左看看，右看看，然后很是用力的点头。

嬴子慕看着几位古人那严肃又笃定的神情，忍不住笑了。

她按下暂停键，让画面定格，然后摇了摇头，开始耐心地解释起来。

“帝辛陛下、先祖还有阿父们，这歌呢，词曲作者谭老师反复强调过，它的核心是‘求索’，灵感来源于屈原的《天问》和我们后世中国的航天探索事业。

目的是激跨越时空的追问和勇往直前的精神。”

嬴子慕详细说道：“编曲上，确实融合了大鼓、口弦、箫这些传统乐器来营造古今对话的感觉，加入男声呼吼和密集鼓点，也是为了表现那种从古老问到今天、奔向星辰大海的磅礴气势。

制作人杨老师也说过，这歌的宏大感，某种程度上确实是今天中国国力与航天成就的现实反映，触动了人们‘挺直脊梁’的集体情感。”

嬴子慕顿了顿，特别提到：“至于网络上有些人把它联想成什么‘洪武战歌’或者跟古代《京观》扯上关系，这已经被考证是没有历史依据的误读和演绎了。

作者谭老师认为，作品的最终解释权属于每一位听众，鼓励大家结合自身感受去理解。”

最后，嬴子慕总结道：“所以，简单来说，《玉盘》并不是传统意义上鼓舞士兵冲锋陷阵的那种‘战歌’。

它是一用孩童最天真的声音，去叩问天地宇宙、表达我们中华民族几千年来探索精神和当代自信的、充满力量感的‘史诗性童声音乐’。

它越了普通儿歌的范式，探讨的是‘我们从哪里来，要到哪里去’这种宏大命题。

它引的‘战歌’讨论，恰恰说明它成功触动了人们内心非常深刻和广泛的情感共鸣，