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小嬴政指着几个穿着厚重汉服拍照的年轻人,小声问道。
习惯了后世的夏日穿短袖,咋一看到大夏天的穿那么多层汉服的人还是有地啊好奇的。
“为了喜欢的东西,热一点也愿意呀。”
嬴子慕一边回答,一边掏出湿巾给小嬴政擦汗。
八月的蜀地,即使是在山脚下,闷热也如影随形。
观光车沿着蜿蜒的山路行驶,两侧树木渐密,暑气稍减。
抵达前山山门时,一座宏伟的仿古牌坊矗立眼前,上书“青城山”
三个大字。
嬴子慕早已在手机上买好门票,刷码入园的效率,让经历过泰山人工检票排队的嬴政略显满意。
真正的登山从老君阁方向开始。
甫一进入山道,周遭的空气仿佛陡然一变。
参天古木遮天蔽日,石板路在林荫中蜿蜒向上,潺潺水声不知从何处传来,与远处隐约的人声形成奇妙的混合。
这便是“青城天下幽”
的初体验——并非绝对的寂静,而是一种被自然包裹的、滤去了尘世浮躁的清净。
“这里的树木,比泰山更加茂密。”
嬴政缓步前行,目光扫过路旁需数人合抱的古树。
泰山的雄浑是一种阳刚的、磊落的壮美。
而青城山的幽深,则带着某种柔和的、含蓄的力量。
第一个重要道观是建福宫。
红墙青瓦掩映在绿荫之中,香火缭绕。
嬴子慕没有急着进去,而是在门口轻声解释:“道教是种花家本土的宗教,讲求道法自然、修身养性。青城山据说是道教源地之一。”
秦王政在宫门前驻足,看着匾额上“建福宫”
三个字,忽然问道:“此地道教,与邹衍之五行、方士之求仙,有何关联与分别?”
嬴子慕思索片刻:“道教吸收了许多先秦的思想,比如道家的‘道’,阴阳家的‘阴阳五行’。
但与阿父当年接触的方士不同,正统道教更注重内在修炼和道德践行,而非单纯寻求不死仙药。”
嬴子慕顿了顿,补充道,“东汉末年的张道陵天师,就是在此山创立了天师道。”
进入建福宫,庭院深深,古柏森森。
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