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第2285章 行规有矩信仰争（第3页）

&esp;&esp;“以战养战不可久，以技养国也不可久，技术随着岁月流逝，终归别人会拥有。”

&esp;&esp;“趁着别人还未拥有，包括一些宗教的影响不够稳定，咱们大唐要努力。”

&esp;&esp;“不是大唐的地方，他们学到了一些技术，咱们感觉亏了。”

&esp;&esp;“咱把他们变成大唐的，不但不觉得亏，还要多送技术。”

&esp;&esp;李易结合他那时候的情况，信仰最重要。

&esp;&esp;二战之后，人家那个北美的国家就明白了，包括老毛的国家。

&esp;&esp;他们联合起来打击李易那时的民族信仰，贬低他国家的中医，但倭国和棒子国学到的他国家古代的医学则不贬低。

&esp;&esp;一些他的国人就信了，冲击民族信仰的威力很大。

&esp;&esp;可惜，那些国家的策略是对，却不够了解李易国家的民族信仰强到什么程度。

&esp;&esp;而且他那时的政权也明白过来了，不能再破什么旧了。

&esp;&esp;因为破掉的不是旧，是自己的民族信仰。

&esp;&esp;于是在课本中就体现出来，论语，并增加诗词的内容。

&esp;&esp;孩子们接受教育，读诗词的时候可不是什么十四行诗那样艺术的问题，诗词中包含了文明传承，太优美了。

&esp;&esp;他们不知道中华文明是怎么活下来的，以为侵略和占领、统治就行。

&esp;&esp;五代十国的时候乱了，然后亡国之君写：流水落花春去也，天上人间。

&esp;&esp;元朝的时候统治了，于是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

&esp;&esp;清朝的时候也统治了，才有：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

&esp;&esp;之后百年过去，这个种族居然又一次兴起了古文风，好像怎么打都打不下去。

&esp;&esp;于是急了，这个民族为什么呢？咋就整不服他？

&esp;&esp;那么怎么办？盯住一个少数民族聚居的省份攻击。

&esp;&esp;目的在于让其他地方的人一同攻击这个省份，可惜，其他省份的人偏偏不是那么想滴。

&esp;&esp;凡是你攻击的，我就支持。

&esp;&esp;大家说好了的，五十六个民族，守望相助、不离不弃。

&esp;&esp;这考验的已经不是友谊了，是有人想挖咱们的根基。

&esp;&esp;李易对这方面特别了解，所以想要趁别人没有把信仰传过去的时候，先让中华文明的信仰过去。

&esp;&esp;越早越好，不然将来就是北美那个国家向外输出民主时的样子，处处受阻。

&esp;&esp;像棒子国都捉急地玩文化输出，可惜它们给别的国家弄出来一套基于棒子国语言体系的新文字，对方就是官方看看而已。chapter1（）;