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第2264章 人与自然悔其鉴（第1页）

&esp;&esp;人与自然悔其鉴

&esp;&esp;“怎般优先？”

李隆基果然问。

&esp;&esp;“别人买东西排队，军人想买，拿出军人的证件，直接插队。甚至单独开一个售卖的地方，不允许其他人过去。”

&esp;&esp;李易举了一个最寻常的例子，军人有资格插队。

&esp;&esp;因为面对灾害的时候，百姓向前跑，军人要转过身，直面危险。

&esp;&esp;付出与回报成正比，当将士转身的时刻，就有插队的资格。

&esp;&esp;“等将来义务兵、自愿兵普及，家里邮寄家乡的菜，互相写信，免费。

&esp;&esp;谁家的孩子被选上义务兵，戴戴红花夸街，官府要额外对待士兵的家属。

&esp;&esp;这叫拥军优属，三年义务兵，其实两年就行，不过他们需要在军队学习文化课。”

&esp;&esp;李易今天讲具体的操作，一个国家不重视军人，这个国家就等着被侵略吧。

&esp;&esp;李隆基想了想，问：“当兵就不事生产，家中日子依靠衙门能行？”

&esp;&esp;“当兵就是生产，等三年退伍，按照正常的百姓每个月赚的钱，一次给退伍的军人。

&esp;&esp;拿到这笔钱，他们可以盖房子，也可以做买卖。

&esp;&esp;越是提前参军退伍的人，工作就越好，咱们给他们安排工作。”

&esp;&esp;李易说着义务兵退伍，但他知道，第一批义务兵都会转成自愿兵。

&esp;&esp;两者之间的待遇不同，自愿兵的工资并不低。

&esp;&esp;自愿兵学习的东西多，再经过战争，一旦转业，就是地方上的官员。

&esp;&esp;“位置不够吧？”

李隆基以前听过李易说的专业问题。

&esp;&esp;“细化，现在一般都是一个县令、一个县丞、一个县尉、一个主簿。

&esp;&esp;其他的属于文吏，官职小，任命随意。

&esp;&esp;往后就是像朝廷一样，单独列出来，财政的、城建的、人事的、组织的、水利的、田地的、税务的……”

&esp;&esp;李易细分，告诉李隆基，越细越好追究责任。

&esp;&esp;该谁负责的出了问题，就收拾谁。

&esp;&esp;在大唐可没有什么诫勉谈话与警告处分、党内处分。

&esp;&esp;官员一旦犯事，轻者调低职务，重者流放。

&esp;&esp;再严重的就是连着家人一起受牵连，谁都别想跑。

&esp;&esp;历史上到后期，还有北宋，冗官冗员的问题，根本不是官员的问题。

&esp;&esp;冗的问题是那些人不愿意当小官，都等着最低县令、县丞、主簿的位置。

&esp;&esp;村子里的他们不去，乡镇的也不去，县中的刀笔吏他们还是拒绝。

&esp;&esp;这就么个冗，跟经济危机的时候供大于求一样，百姓买不起东西，东西不降价，当然供大于求了。

&esp;&esp;另外就是失业，有工作岗位，因为工资少，待遇不好，所以不去，这种失业。

&esp;&esp;大唐的官员有位置，没看甲第的进士科都去当村长助理了吗？

&esp;&esp;他那时的一些上面的官员还不明白呢，看不透大学生考完公务员下村的含义。

&esp;&esp;这些人的腐败相对就少，从基层干起来。

&esp;&esp;尤其是受到了新的制度完善要求，整体素质提高。

&esp;&esp;除了更爱党爱国，在学校中学到的知识。

&esp;&esp;以及在网络和社会上学到的，都能用。