倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第665章 牛人林则徐（第1页）

猫冬后的澹台静明、吕应知两个师父在乌鲁木齐有宫卫的老阿婆和她们家人陪伴，日子过得很逍遥。这边年轻的宫卫大多被抽调到了内地或者出国了，剩下留守的基本上和海玉露的年纪差不多。

三师父居住房间是一件普通的民居院落，相对的偏远，远处的博格达峰依旧戴着终年不化的雪冠，在澄澈的蓝天下显得圣洁而威严，像一个沉默的守护者，俯瞰着脚下这座正在苏醒、蜕变、带着希望与混乱、生机与尘土共同前行的边城。

澹台静明总是闲不住，很多时候会在乡下“游荡”

。

“游荡”

是大师父和三师父说的，说澹台静明就是个闲不住的和尚。

今天大和尚应该就在游荡中，宫卫老阿婆也不知道他又游荡到什么地方去了。

阿西达尔一个美得冒泡的大姑娘总是淡妆素裹如同农家小妹。

吕应知没有理进门的其他人，朝阿西达尔招招手。阿西达尔乖巧的叫一声

“吕爷爷。”

没道理啊。

永航觉得没道理，三师父这是完全恢复了还是怎么的，见了阿西达尔连自己这个乖徒儿都不理了。

这几年阿西达尔和三师父好像见面的次数也有限的很。

手拿着新疆历史书籍的吕应知让阿西达尔坐下。

永航过去看看。

好吧，老人家还在研究历史。

你这是要把新疆历代进程完全弄明白的架势。

你是道士，不是历史学家，天天看历史书籍，你老能不能把你家的“养生固本心法”

多练练。

永航拿过旁边桌椅上的书籍看看。

名人传记不少，不说新疆地方志、汉唐史记、清史，左宗棠、林则徐传记也有。最主要的是你老人家把美国历史也摆在桌子上，看书的成色，明显翻阅过好久了。

一路走来西域各个城市栽种的左公柳就是左宗棠他老人家的丰功伟绩明证，林则徐被清政府发配到新疆你老人家也研究？

提到林则徐，大家首先想到的往往是广东的“虎门销烟”

，但他在被革职流放新疆伊犁的三年里（1842年-1845年），这位年过六旬的老人走遍了天山南北，捐资承修了阿齐乌苏大渠最艰巨的“龙口”

工程。他亲自设计督修，历时4个多月，修成了一条长3公里多的大水渠，引喀什河水灌溉了10多万亩荒地。这条渠至今仍滋润着伊犁的土地，被当地百姓亲切地称为“林公渠”

；在吐鲁番，林则徐发现当地特有的地下水利工程“坎儿井”

非常适合干旱地区。他对原有的坎儿井技术进行了改良（如增加竖井、优化暗渠），并大力推广。改良后的坎儿井灌溉效率大幅提升，让大片荒漠变成了良田。为了纪念他，当地人将这种改良后的坎儿井称为“林公井”

；他推广“林公车”

屯田垦荒极大地促进了当地农业和纺织业的发展。

吕应知指着永航手中的清代名人传记道：

“你小子知道什么，1850年，林则徐在回乡途中于长沙湘江舟中会见了一位名叫左宗棠的年轻人。两人彻夜长谈，林则徐将自己在新疆搜集的地理资料、绘制的地图以及“西定新疆”

的战略构想全盘托付给左宗棠，并断言“西定新疆，舍君莫属”

。

还有这说法？

这段对话，直接为后来左宗棠抬棺出征、收复新疆奠定了战略基础。这是不是说左宗棠是林则徐的传承者。