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第2256章 国术到底应不应该传给外国人十（第1页）

除此之外，西方文化入侵的还有服饰。

198o年代以前，华夏人的衣着以棉布和麻布为主要衣料，这些衣料不仅价格亲民，而且耐穿耐用。

颜色上以暗色系如蓝、黑、灰、绿等为主流穿衣风格。

款式上“列n装”

、“布拉吉”

和军装成为当时流行的服饰风格。

进入198o年代后，“喇叭裤”

、“红裙子”

、“健美裤”

、蝙蝠衫等时尚单品风靡一时，成为了街头巷尾的焦点。

后来西装重新回到华夏人身上。

漂亮国及其他西方国家电视剧、电影、音乐、舞蹈、服饰的涌入，对华夏人当时朴素的世界产生了巨大冲击，很多人因此对漂亮国产生了巨大的向往之心，他们渴望漂洋过海去漂亮国，成为这个国家的人。

1979年，随着华夏和漂亮国开始建立外交关系，两国关系出现短暂的蜜月期，华夏开始流行起出国的热潮，很多国内的知识分子都希望去欧美国家留学与居住，疯狂迷恋甚至病态的寻求出国，这也导致大使馆门前经常排着漫长的队伍。

当时甚至有不少女性找个外国人结婚，只为了更便捷的获取绿卡，出现了不少骗婚，异国恋的故事。

还有一种香蕉人，就是在华夏听着漂亮国的音乐、看着漂亮国电影电视剧、喝着咖啡、吃着面包长大的人，他们成为了精神上的漂亮国人。

在华夏，有一个词叫崇y媚，指的就是这种人。

要想让abc保持华夏传统，要想让国内不出现香蕉人，不仅要让国家快展，还要让华夏传统文化扬光大，还要让全世界的华夏人都建立文化自信。

归根结底就是华夏要展起来，而且是要全面展。

经济要展，军事要展，文化要展，科技要展，民生要展，教育要展，外交要展……

否则就会陷入像华夏前世那样，经济展了，但是华夏人的腰杆子却没有相应地挺起来？

为什么？就是因为没有实现全面均衡的展。

关于让abc重新建立华夏人的身份认同和情感认同，陈晋曾经看过一部电视剧能很好地提供参考。

《千秋家国梦》这部电视剧，讲述了许氏家族几代人的家国情怀和恩怨情仇，其中讲到一个漂亮国国籍的许子维。

许子维出生于港岛，在漂亮国成长期间形成玩世不恭的性格特质，其实就是一个abc，叛逆、贪玩、不爱学习，在华夏人眼里就是一个调皮捣蛋的坏孩子。

剧情中，他因为父亲去世，来到华夏粤省开始寻根之旅。通过广州实地考察，他逐步了解许氏家族从先祖许拜庭到近代许崇智、许广平等人的历史轨迹，最终完成从海外游子到家族认同者的转变。

在粤省，他认识了国家体操队女队员，并展开了追求，后来了解了家族前辈的事迹，受家族前辈爱情故事影响而改变玩世不恭态度，慢慢回归了华夏人的身份认同和情感认同。