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第201章 我将亲手铸就自己的神像中（第1页）
第201章我将亲手铸就自己的神像！（中）
铸就神像这件事，郁野完全可以做到信手拈来。
多年前，他在[阿斯匹亚]的[天元城]的[伏冬河畔]，为了掌握“微观建筑”
的技艺，曾经每日都要雕琢神像成百上千遍。
这项技艺对郁野来说，哪怕到卡牌世界，也不会丢失的地步。
但这一次的铸造，和曾经的铸造“神像”
却都完全不同。
郁野之前的“神像”
全都位于他自己的[领地]——[天元城]乃至[阿斯匹亚]的居民都认得他的面貌，这些“神像”
也都是隐藏在各种建筑之下，并非摆到明面上来使用的。
因此，哪怕[郁野的成神模拟器]虽说一直都在帮助郁野汲取[信仰值]，却也没有深刻地让这些“信众”
深刻意识到他的“神话形态”
。
但如今却是不同，郁野既然要专门设计“建筑之神”
相对应的仪轨，这就需要一个足以定位到“建筑之神”
的“三段式尊名”
，以及一个能够可以展现给信众们的“神话形态”
！
所谓“神话形态”
，简单点说，就是信徒通过各种途径所信仰的神明的姿态，这些姿态当然是经过加工和修饰，而并非是神明真实的样貌。
这不难理解，毕竟绝大多数的“神”
都具备极强的污染性，光是一次简单的降临，便有可能引发一场巨大灾难。
“凡人不可直视神”
的铁律摆在这里，若是真的有狂信徒，企图把神明的真正姿态给刻画成雕像......
那还是想想该如何给铸造者找好墓地吧！
因为，这玩意没建造出来，只要建造者脑海里想象了一秒，那建造者就会立刻发疯变异。
如此一来，用神明自身的形象来铸就“神像”
，根本不利于祂们信仰的传播。
因此，传说中的“神话形态”
便应运而生。
就像是[自然之神维达]所展示给信众的“驯鹿”
模样的[自然神像]，以及[奇观·虚神界]里以“古碑”
形象的[虚无神像]，这些都更像是一个“神秘学”
意义上的符号。
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