倍福文学

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第438章（第1页）

也是在自身因无法改变既定事实而陷入绝望时，对得到救赎的渴望。

阿尔弗雷德微微挑眉：

“那么，你也能理解，”

“为什么越是愚昧、贫穷、绝望的人，越容易深陷宗教，成为虔诚的信徒，为此做出极端的事情。”

顾安犹豫了两秒，还是点头。

对未知和失控的恐惧，足以让人惶惶不可终日。

因此。

越是无知、困苦的人，越容易将心灵寄托在外物上，通过自我欺骗，求得内心的安宁。

换句话说。

他们需要一种秩序感，哪怕是虚幻的，只要能成为慰藉心灵的“锚”

就行。

也正因如此。

这些人会本能排斥任何可能撼动这个精神支柱，威胁到自己内心安宁的人、事、物。

捍卫信仰就是捍卫自己赖以生存的心理防线，特别是在面对苦难，而自身又无力抗争的时候。

顺从、自我欺骗（一切都是上帝的旨意）、虚假的希望（天堂、地狱、来世）……这些都是常见的心理防线。

见顾安继续点头。

阿尔弗雷德嘴角勾起：

“所以你纠结的，其实并不在于约翰逊这样的底层人民对宗教信仰的狂热。”

他稍稍加重了语气，精准地指向核心，

“你真正无法理解、无法消化的，是像杰克逊这样的，”

“一个和你我一样。”

“在拉德利接受精英教育，拥有理性思维，本应该跳出蒙昧桎梏的人，”

“他为什么会有这种近似偏执的‘虔诚’反应。”

“你无法理解，”

“他为什么和那些没有接受过良好教育、视野受限的民众一样，陷入了同一种思维模式？”

顾安喉咙滚动两下后，点头承认：

“是的，阿尔，”

“我无法理解。”