倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第1529章 第九十七世满清日知（第1页）

第一节金色虚空·第九十七世的召唤

金色虚空中，赵天的灵魂悬浮在无垠的光海上。

第九十六世扬州的光芒刚刚收束——里下河的碧波还在他眼底荡漾，串场河畔的盐灶青烟还在他鼻端萦绕。

那一世他是顾养谦，一个七品推官，在扬州修了河道、整了盐法、清了冤狱、均了赋役。

他做了一辈子小事，归墟把这些小事汇编成一部《扬法》，被后世地方官当做治理手册。他死的时候六十八岁，在南京户部任上安然辞世。

归墟站在他身边。第九十六世的她叫顾荃，从十二岁起就帮父亲整理河道图、复核盐法账册、校验刑案证据。

她终身未嫁，把父亲毕生的治理经验编成《扬法》刻印传世。此刻在金色虚空中，她的面容又恢复了年轻时的模样——冰魄寒的清冷在眉宇间，赵月儿的温柔在唇角，七个女儿的光芒在她眼中融为完整的七色光晕。

“爹，系统提示——第九十七世要开始了。”

一道光幕在他们面前展开。

【轮回秘境·第九十七世预告】

·时代：清·顺治至康熙年间

·地点：昆山

·历史节点：清军南下，江南沦陷，剃发令下

·宿主身份：顾炎武，原名顾绛，字忠清，明亡后改名炎武，号亭林。明末清初大儒，与黄宗羲、王夫之并称“清初三先生”

·宿主任务：明室已亡，神州陆沉。宿主毕生以“天下兴亡，匹夫有责”

为信念，游历天下，着书立说，以经世致用之学为华夏文明保存火种。宿主需完成《天下郡国利病书》与《日知录》两部巨着，同时探索一条不同于空谈心性的实学之路，为后世考证学与经世致用之学奠定根基

·特殊提示：本世为“沉潜世”

。宿主面对的是王朝更迭后的文明重建，无法以一人之力扭转乾坤，但可以通过着述与讲学，为华夏文化存亡继绝。全部天道印记将在本世转化为“博通”

天赋——对典籍、地理、制度、风俗的融会贯通能力达到极致

·附注：归墟本世转世为顾衍生，顾炎武养子。历史上顾炎武无子，以族侄顾衍生为嗣。归墟需在这一世随父游历天下，协助父亲完成着述，并在父亲身后整理其遗稿

赵天看着“顾炎武”

三个字，沉默了很久。

顾炎武。亭林先生。明末清初最伟大的学者之一。他出身昆山望族，少年时便博览群书，留心经世之学。清军南下，昆山城破，他的生母被清军砍断手臂，嗣母王氏绝食殉国，临终遗言“勿为异国臣子”

。他从此改名炎武，奔走南北，游历天下，一生以遗民自居，终身不仕清廷。他着述等身，《日知录》《天下郡国利病书》《音学五书》《肇域志》，每一部都是开创性的巨着。他提出“天下兴亡，匹夫有责”

，主张“经世致用”

，反对空谈心性，开清代考证学与实学之先河。他死的时候七十岁，客死于山西曲沃。

“爹，这一世您是顾炎武。”

归墟说，“您没有一兵一卒，没有一官一职，甚至连家都没有——您大半辈子都在路上，骑着一头骡子，带着几箱子书，走遍了半个中国。您要在一个王朝更迭的时代，用一支笔为华夏文明守夜。”

赵天说：“朕知道。明亡了，但天下没有亡。明朝是朱家的天下，天下是万民的天下。顾炎武分得最清楚——‘有亡国，有亡天下。易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，谓之亡天下。’他保的不是朱家的国，是华夏的天下。他游历天下不是游山玩水，是实地考察每一处关隘、每一段河道、每一个县城的赋税和物产，把大明为什么亡、天下怎么才能兴，一条一条写进书里。他做的这件事，朕做了几十世——修渠、种田、变法、办学、治水、理财，归根到底都是同一件事：让天下人有路可走。顾炎武是把这个道理写成了书。”

系统提示音响起：“宿主已启用‘博通’天赋——对典籍、地理、制度、风俗的融会贯通能力达到极致。此天赋与本世任务完全契合。另，宿主已持有全部天道印记，本世均可使用。”

赵天说：“启用。”