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经济效益:她追踪了大庾岭古道开通后数十年间的商旅流量、货物运输种类与价值的变化趋势,统计了岭南地区因交通便利而增加的税收、人口增长与文化传播速度。她甚至模拟了如果没有这条古道,岭南与中原的贸易将如何通过更漫长的海路(风险更高、周期更长)或山路(更加崎岖难行)进行,其成本与时间损耗将是何等惊人。数据清晰地表明,大庾岭古道的开通,极大地促进了区域经济的繁荣与发展,其带来的长远经济效益,远远超过了开凿时的投入与短期的社会成本。
她的笔记堆积如山,字迹工整,论证严密,最终集成了一本厚达数寸的《“壅川之惑”
应答预案》。这本预案的封皮上,是季雅亲笔题写的十二个大字:“以实为通,利弊明察;民心为尺,量壅衡通。”
这十二个字,既是她研究的心得,也是他们即将展开的辩护词的核心。
温馨则将她的“澄心之界”
彻底改造成了微缩的“岭南开凿实景”
。她不再局限于单一能力的运用,而是将“仁”
的悲悯、“智”
的明澈、“勇”
的担当、“毅”
的坚韧,全部融会贯通,注入到她的“天读”
与“天衡”
之力中。于是,在“澄心之界”
里,不再是冰冷的数据与逻辑,而是一幅幅鲜活生动的历史画卷:
她“读”
到了开凿工地上,民夫们在烈日下挥汗如雨、用简陋工具撬动巨石的艰辛身影,他们的皮肤被晒得黝黑,手掌磨出了厚厚的老茧,却依然咬牙坚持,因为他们相信这条道路能改变自己和家人的命运;她也“读”
到了他们因工程进展顺利、看到希望而发出的粗犷笑声,那笑声中充满了对未来的憧憬。
她“读”
到了张九龄亲自登上悬崖峭壁,冒着生命危险勘察地形、与工匠们商议方案的专注神情,他那清癯的面容上写满了对工程的关切与对民夫安全的担忧;她也“读”
到了他面对朝廷质疑、同僚攻?时,那份“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
的坚定与坦然,那份为了理想甘愿承受一切压力的勇气。
她“读”
到了古道开通后,第一支满载着岭南荔枝、龙眼的商队北上长安时,沿途百姓夹道欢呼的热闹景象,孩子们追着商队奔跑,老人们拄着拐杖眺望,眼中闪烁着喜悦的光芒;她也“读”
到了北方文人学士收到岭南友人寄来的新奇书籍、字画时的欣喜与赞叹,文化的交流如同涓涓细流,滋润着干涸的土地。
她尝试用“衡”
的精准去称量每一项决策在具体时空背景下的得失利弊,用“韵”
的流动去理解张九龄在面临多重目标冲突时的内心煎熬。最终,她创出的“天衡”
之力发生了奇妙的蜕变,竟能在玉尺上同时映照出开凿的艰辛与通途的喜悦,也能同时展现政策的善意与执行的偏差,更能同时呈现短期的阵痛与长期的繁荣。她将这种融合了理解、包容与前瞻性的新能力,命名为“天通”
。玉尺在她手中,仿佛变成了一面能够洞察历史复杂性的魔镜。
李宁则选择了最艰难的一条路——将自己代入张九龄的身份与时代。他放弃了所有外部辅助,将自己完全沉浸在开元初年那个励精图治、但也充满各种社会矛盾的时代漩涡中。他一遍又一遍地阅读《曲江集》中的诗文奏疏,体会张九龄的政治理想与民生情怀,感受他字里行间流露出的忧国忧民之情;他研读《资治通鉴》《旧唐书》相关篇章,了解当时朝廷的政治格局、经济状况与社会思潮,理解张九龄所处的复杂环境;他甚至查阅了唐代岭南的地理志、风俗志,试图理解张九龄在做出开凿决定时所面临的种种现实压力与思想顾虑。他让自己站在张九龄的角度,去思考那个时代的问题:
他如何从岭南偏远之地,凭借自身才华与不懈努力,一步步进入帝国权力中枢?这其中经历了多少坎坷与不公?
他面对的是一个刚刚经历过武则天乱政、韦后专权、太平公主谋逆等一系列动荡后,亟需恢复秩序、发展生产的帝国,他如何在有限的资源与复杂的政治环境中,实现“致君尧舜上,再使风俗淳”
的政治理想?
他深知“民为邦本,本固邦宁”
,为何在开凿大庾岭时,明知会耗费巨大民力、面临诸多风险,却依然坚持己见,甚至不惜以身家性命担保?这背后是怎样的信念在支撑着他?
他反复咀嚼张九龄留下的一些蛛丝马迹:他曾对玄宗说:“国家赖智能之士以治,舍之则理乱难期。”
他曾对下属说:“为官一任,当思造福一方,若因循守旧,无所作为,与尸位素餐何异?”
...
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