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深夜。
禅房之内。
乙木正盘膝坐在床榻之上闭目清修。而木灵儿则趴在窗边,聆听着从远处传来的断断续续的和尚念经的声音。
此刻,在乙木的识海之中,正有一段玄奥的经文,如同流水一般在静谧的流淌着。
而这段经文,便是之前乙木在佛山崖壁之上领悟到的内容。
可惜的是,因为当时他被苦信禅师的狮吼给惊醒了,所以乙木感觉自己所领悟的这一段经文,并不完整,有些缺失。
或许如果让他在崖壁之前再多待上一段时间,他就可以补全这一段经文了。
虽然这段经文并不完整,有所缺失,但乙木仍然根据自己现在初步参悟的内容,给这一段经文起了一个十分别致的名字《大自在心经》。
正所谓,心有多大,天地就有多大。天地万物都可容纳于一心之中。心中所想,便以天地万物为具象。
这便是乙木目前所参悟的《大自在心经》的核心要义。
而这段核心要义和自己的《逍遥真经》,有异曲同工之妙。
心之逍遥所在,便是心之大自在所在。而心之大自在,亦是逍遥之体现。
乙木不知道的是,崖壁上他所参悟的这段文字,其实并不是云顶寺的先辈祖师留下的。留下这段文字的,其实是一个跨界而来的游方和尚。
很久之前,一个无名老僧游历至云顶寺,与当时云顶寺的几位化神级别的佛陀,进行过长达数十年的辨经。
但很诡异的是,这次辩经的经过以及最终辩经的结果,在云顶寺的历史上都没有留下只字片语,仿佛就从来没有发生过一样。
更让人意想不到的是,游方和尚在辨经结束之后,竟然在佛山之上坐化了。
而其在坐化之前,更是效仿云顶寺的先辈祖师,在佛山的崖壁之上留下了这么一段文字,也正是如今乙木所参悟的《大自在心经》。
当然,此刻的乙木并不了解这些前尘往事,他仍旧把自己所领悟的《大自在心经》归结为云顶寺某位前辈留下的心经。
乙木心中十分的喜悦,因为他发现,将《逍遥真经》和《大自在心经》进行辩证修行,竟然能够起到事半功倍的效果,至少能够提升自己一成左右的修行速度。
这样一来,他踏入元婴之境的步伐就更快了!
至于为什么能够引起佛山震动,乙木的心中也有了一种猜想。
佛山乃是云顶寺历代高僧坐化之后归墟的地方,虽然不同的高僧对于佛法的理解和宣扬各有侧重,修行之路也各有不同,但从总的方面来说,仍然是一脉相承下来。
而之前乙木在纵览整个崖壁上面镌刻的文字时,他发现,自己所参悟的那段文字,和其他那些人留下的文字,有一种格格不入的感觉,和云顶寺的传承有着明显的区别。
虽然不清楚究竟是怎么一回事儿,但乙木仍然选择相信自己的直觉。
也许正是因为自己参悟了某个不属于云顶寺的传承,这才引得归墟在佛山上的历代云顶寺高僧意志的激烈反应。
时间很快便来到了苦竹禅师化神证道大典的当天。
乙木和木灵儿早早起来,来到了禅房之外,静静等候着那个广智和尚的到来。
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