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林立放松下来,随即又有些担心起那位护卫的安全来。
方晓看出了林立的心思,淡淡地道:“为人护卫,保护主人,以主人安危为己任,是应该的。
必要时候,还会以身为盾,护卫主人。”
林立点头:“我明白。”
护卫就是保镖,保镖的责任就是护卫主人,用各种方式,自然包括身体和性命。
方晓道:“那么,忠义侯是如何看待仁这个字呢?”
在《论语.颜渊》中,第一句就是关于仁的问题,颜渊问老师什么是“仁”
,孔子的回答林立背诵得很是流利。
当下不假思索答道:“子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
接着又道:“孔子说,克制约束自己的心念、言行,言行就会符合礼仪,符合自然,就能达到仁的境界,修行仁是自己的事情,并非是外人给予的。”
方晓道:“这是孔夫子以为,是以教诲天下人达到理想境界。但在如今这个境地,忠义侯对仁又是何解?”
林立张口道:“仁往往与慈合为一起,仁慈是做人的一个基本要求,指人要心怀善意,以己推人。
仁慈是做人的美好品德,但不能不分时宜。
小对亲朋,大对百姓,是守礼之人该做到的。但……”
林立略微思索了下,觉得很难用古文来诠释他的想法,不由想到了范仲淹的名句。
“我以为,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,也是仁慈的一种,要做到这点,有时候就要抛弃掉一定的道德。”
方晓的神情上划过瞬间的惊艳。
他轻轻重复道:“好一句先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,忠义侯有此壮志,之前我的想法倒是狭隘了。”
林立老脸一红,一时不知道该谦虚好,还是该承认下来好。
剽窃这种事情,可万万不能修改的,只是一不留神,挂在嘴边的句子就会脱口而出。
要知道他虽然背了好多古文,但还是不如前世学习到的一些文章句子那般深入到骨髓中的。
“我知道了,忠义侯之前的不忍,并非是狭隘的仁义,但也正因为心怀天下,当得知道何为己任。”
方晓道,“也当得知道,尽职尽责,也是仁的一种。”
林立心中明白,也知道他只是还不适应护卫为他牺牲性命这事情,但他也并不会因此反驳方晓,只是点点头以示受教。
马车内一时陷入了沉默,方晓是在品味范仲淹的名句,林立却在想,他以后真能适应护卫为了他丢掉性命这事情吗?
他这几天一直避免自己去想这件事情,因为只要想到他的性命是被人以血淋淋的生命为代价护卫住的,他就很是内疚。
生命并无贵贱,他也从来没有以为他的生命就比谁贵重很多。
所以,他之前不忍心夺了董依云的生命,才为秀娘留下了祸端,才导致秀娘身边的小丫头无辜地失去了性命。
他已经告诫自己了,不要再心慈手软,然而对待敌人,仇人,他能硬下心肠的,但是对身边的人,还是难以适应。
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