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撇去钱袋子不谈,今日的杨股东远非昔日之杨老板可比,进步快觉悟高,对‘预期’二字的理解深入透彻。他品味起多年来有司一直在强调的实事求是,与之相对应的,为了纠正梁山众普遍存在的或多或少的骄傲自满情绪始终在批判左倾冒险主义。什么叫左倾冒险主义,就是看不到内外部实际情况,对不利条件不利因素视而不见,不研究不分析两眼一抹黑,只要内心坚信会赢就一定能赢。即柴子进大批特批的‘相信相信的力量’。这点上杨承禄十分拥护,把啃过的鸡骨头轻轻甩进餐盘里,“呵呵,这不是革命是赌命哩。”
想到这里,他起身换座位,把食盘端到角落僻静处,从公文包里又掏出那份内参材料逐字逐句阅读,沾上口水一页一页品鉴。材料封面上的标题是:何钺同志关于财政金融问题的心得笔记。
这份十几页厚一万多字的内参是从何钺百多页十万余字的读书笔记中针对经济金融内容摘选而成。
何钺五七之后,其妻将亡夫遗墨做了整理,筛选出与梁山司有关的信函、日记、学习笔记等携一双儿女来到平台回礼,将亡夫墨宝交于其挚友潇洒收藏保管。
此举无形中拔高了潇洒的地位,也是他想要的,让人骄傲动容。潇洒当时就问了:“是亡人生前所嘱还是弟妹你自己想到的?”
快乐的大男孩自信能活五百年,怎会有此高瞻远瞩。再者,何钺风流倜傥为人花擦擦,和小老婆相亲相爱,跟正妻素有芥蒂不甚和睦,有什么事也不会与之商量,自然是其遗孀自说自话自行为之。她觉得亡夫墨宝里充斥离经叛道和大逆不道,她这边孤儿寡母的,难免为小人盗取用来作为攻讦帝党的一手佐证。同时更有惊人之言和真知灼见,埋没了不见天日岂不是暴殄天物。
就何钺遗孀此举之高明便令人生出敬佩和好感,果然高人身边的人在耳濡目染之下见识也都高人一等哩。
何钺遗孀何关氏有个诗情画意的名字:关巧姑。一身素缟的巧姑略显憔悴却楚楚动人。五七已过,何兄弟或封神或投胎或驻阴司为官,那么该关心一下活人了。此为‘楚楚动人’突显眼前的临时起意,更是得知身为三品诰命淑人的巧姑弟妹决心要为亡夫守节后的正确对策---冬日暖阳+春风化雨,徐徐图之。
别想歪了,别误解潇洒的用意,他不是见一个爱一个的登徒子,纯粹出于对何钺友情的延伸。
家家有本难念的经。
何钺死后,何家人迅速动手把何钺在常德的个人产业都收了去,没给关巧姑留一个大子儿。之后穿越众梁山司刻意抬举他家的焐米酒,捧何家开办酒厂并保障规模采购,也算是对何钺的一个交代。何钺放在龙南老家的二房属近水楼先得月,早请示晚汇报的会拍马屁,深得何家长辈的欢心,酒厂的一份分润就给记在了二房名下。
关巧姑孑然一身分文未得!
就算何钺生前不怎么喜欢关巧姑,就算你何家不怎么关爱关巧姑,可人家毕竟是正妻。分家产没原配夫人什么事,这显然不妥。然而何家也有他们自己的说辞:并非独宠二房,关巧姑得了朝廷的诰命有稳定俸禄吃,她儿子世袭锦衣卫千户亦无后顾之忧。一碗水要端平,是不是这道理。
其实呢,何家人一个是不喜欢关巧姑,更恨她不肯把两个孩子放去龙南给祖父母带,对她怨恨很深。何家家事,潇洒不便多嘴。关巧姑呢,也是不争不闹不去多嘴。但这里就有个大问题了:你关巧姑只是个三品诰命淑人,月俸15两银子。这点钱在施州吃饱绰绰有余,想过好则严重不足。施州物价特么多高啊!
问题的解决很简单。你一对儿女在施州上学,现在孩子没了父亲,你做母亲的总要搬来施州照顾孩子生活督促他们学习不是!潇洒要给关巧姑安排个清闲工作,多份收入也好让他们娘仨不为柴米油盐发愁。
不。不需叔叔你出手相助,粗茶淡饭足矣过得去便好,不劳费心。
不?
热脸贴了冷屁股的潇洒大感意外,如此也明白到自己的好兄弟和何家人为何不待见这妇人,理解到了这种冷漠背后的原因。这个关巧姑啊,巧姑不巧,性格怪异行事乖张,就差蹦出一句‘老娘我不受嗟来之食’。
她性格有缺陷,对儿女控制欲强。潇洒不由担心何钺一双儿女受母亲影响,不利于成长。
事实如所料。何钺女儿长大嫁人,受其母亲影响和摆布,虽夫妇不睦好歹夫家窝囊不曾停休离婚,也算有个归宿。唯一的儿子放大了母亲的性格缺陷一贯把别人的好心善意拒之千里,潇洒屡次出手相劝相助均遭强势拒绝,以至他在何钺大墓建成多年后的一次亲往祭扫时忍不住对着好友灵位大骂关巧姑强势护犊,痛斥他儿子冥顽不灵。向老友指天发誓自己已尽心尽力,但实在拗不过关巧姑那臭娘们。
无贵人相助能有个好吗!简单讲一下,何钺儿子终身不娶,和母亲关巧姑相依为命挣扎于底层,何钺血脉泯然而终。
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回到梁山小镇米其林饭馆,镜头重新给到杨承禄。
“所谓社会主义便是少年叛逆期的共产主义罢了,所谓共产主义即《礼》之大同也。儒释道三家早已将人与人的道与理扒了个入木三分。不然,乃入骨七分已见髓。这个主义那个主义统统都是换皮罢了。”
杨承禄对这段文字十二万分的赞叹,读来不得不对这位枉死的大能人感叹一句:天妒英才啊!
“唐之‘租庸调’以均田为基实则社会主义,理想税制也。有此租庸调方有府兵制,方有披甲六成的唐军,方有武德充沛的安西军经略西域,方有国富兵强,方有号令天下万国来朝之盛唐。
故有此叹:不懂经济学便读不通史书。不懂经济学便只能鹦鹉学舌,愤奸人祸国怒天降灾祸,不知天灾人祸皆因税基丧失财政不支而起。
故不再为张太岳阴魂摇旗呐喊,始知(此处略去三字)一条鞭法以银代物实大大的昏招。
天之道,损有余而补不足。人之道,损不足而补有余。不是天道压倒人性,便是人性压倒天道。从税人税地到税商,此制度之进步亦天道亦大势。税人,人丁隐匿。税地,土地兼并。税商,乃税物税流转乃直接税,唯直接税可保大明千秋万世中华血脉永续。
何来此悟?历朝历代‘两税制、公田制、一条鞭法’改来改去都是在存量里打滚折腾。屁用么得!田亩有数、存量有限,即便风调雨顺再政通人和又能怎样!就这么多的人这么多的地,是有上限的呀。你存下的那点家当只需两三年的天灾就能将之抹平。这时候边关但有战事,大军一动花钱如流水,就只能寅吃卯粮了。呜呼哀哉!
故此,稳财政只有一法:增量,增量,还是增量!税商开源,把饼做大。商贸,最大一块利润来自外贸。税商,先从市舶司抓起,把东林蠹虫非法占有的钱粮拿回来。铸币开源,把饼做大。重印宝钞废止白银,铸币税实国本金融也。此非与民争利,是让东林蠹虫吃进去的给吐出来。
杨承禄看到这里不由挠头皮,心说你何钺真是敢想敢做一眼百年。杨某人吃这碗饭的也是半懂不通,你个门外汉却自学成才。聪明人就是聪明人啊,速成速通。
自打重八兄弄出来的大明宝钞成了擦屁股都嫌硬的废纸,偌大的国家又缺钱又缺货币,过了二百年苦巴巴紧嗖嗖的苦逼日子。
我朝,不容易哦!二印宝钞势在必行。
我杨承禄,也不容易哦!
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