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第623章 威慑敌胆（第1页）

风萧萧兮城头寒，壮士留守兮不复还。

东亚是一块神奇的土地，中国称为神州并非老祖宗往自己脸上贴金。发觉没有，只要生活在这片土地上的人群都会形成强有力的组织度，或许这就是儒家文化圈的厉害之处吧。

满人也一样，他们加速进化，曾几何时的通古斯野人已经进化到了后金国家组织形态，具备了一定文明形态的人类社会，乃晓得大难临头让老人、妇女、儿童先走。

除却少部分掩护平民撤离的卫队出城，绝大多数军队和青壮留下固守。沈阳城内全体军民做好殉国准备，决心以手中简陋的武器与残暴的梁山明狗做最后的殊死一搏。可是高昂的勇气在惊愕中如大河之水奔腾入海是一泻千里。己方败军前脚入城，敌人追兵后脚就到。堂堂数万八旗大军，即便败北后撤如何就被敌军轻易突破后卫阻击，断后部队连迟滞敌军追击都没有做到。这个事突破了鞑子固有的对战争的认知，一举摧垮了对胜利的信念。

怎么办？城外的父母妻儿怎么办？冲出去拼了还是守城要紧？正在吵闹时，听到北边城外传来阵阵惊恐和哭喊，城内的纠结吵闹迅速演变成骚乱。军民要出城救人，军官没接到命令不准军民出城，反抗与弹压，两边情绪渐渐失控眼看就要发生内讧。此时有个好消息传来，梁山明狗没有向城外的军民开枪，挥手放行了。

鞑子们纷纷涌向北城墙，脸上的表情分辨不清是庆幸还是感激。而这个时候，这些往日里以杀人取乐的八旗子弟包括各级章京在内的军官再无丝毫斗争的勇气，惶惶如丧家犬。

梁山军意图围城，困死饿死我们吗？

城头守军看见明军并未摆开进攻阵势，而是选择在城下安营扎寨，勒令2000战俘伐木搭台，这台子怎么看怎么像绞架。没错，这些就是绞刑架，为战俘中的正白、镶白两旗旗丁准备的。

追击过程中担任善后工作的137团给到119团指战员们意外惊喜，令田十一郎自责做事粗枝大叶有所疏忽，乃大大夸赞一番赵瑞接收鞑子降兵的睿智之举。确实，知道阵亡了多少人或许只是表格上的统计数字，对百战鞑兵而言内心翻不起多少涟漪。而亲眼目睹战友被执行死刑的全过程，应当能造成不小的心理冲击。哪怕你是久经沙场的老将老兵，一定或多或少给到你心理威慑。

137团上报的俘虏人数是2000整，119团团部文职干事的统计数字则是2300人。

明明只留了2000人整数，之后没留活口啊。赵宋皇室后裔数个数还能数不明白！等137团将战俘押解到城下再次清点人数时发现实到2307人。让俘虏列队再次清点，当真有2307人。尼玛，真真一笔糊涂账。

统计数字有出入就随它去吧，想必是有漏网之鱼后续自动加入到降兵行列。

沈阳，本远不及辽东都司政府所在地辽阳繁华。被伪满攻占定为都城之后以地利人和之便得到较大发展，是为畸形之繁荣。主城门南门外绵延遍布有二三里的民舍、商铺、作坊，城外繁华在辽东独树一帜。当下里全部房屋的砖石木料均被拆了运进城内用作防守，也是，板砖棍棒也能打死人的。如此，南门外围一片废墟，黑呼呼的废墟。担心鞑子在瓦砾垃圾场中埋设有火药，留友军兵马围在南门，田总指挥率119团本部转向北门。

接下来，多少年来一直冷冷清清的沈阳北门迎来了难得一见的热闹，随着城下排场的逐渐铺开，八旗大官小兵蜂拥聚拢过来，他们有幸目睹了组织一场大型现场晚会的全过程。

首先从降兵中挑选出军官，让这些被俘军官拿着铁皮喇叭甄别各部所属人员。“注意了，旗丁按各旗整队，不分正镶按四色整队。”

军队，具有超强纪律性的团体组织，比起散漫的老百姓可爱太多。整队集合效率极高，很快，正白和镶白两旗600多人被甄别出来。

尼玛，这么多人，占了小4成呢！看来准备的架子远远不够。你个狗日的两白旗，欺软怕硬。残杀老百姓一等一，举手投降特么也是舍我其谁。这事或许属天意吧，两白旗么，都扯白旗的，对得上。

这头的田十一郎在暗自嘀咕，那头的两白旗战俘心思躁动。心思在躁动，身体却万万不敢妄动。因为背后两边架着十好挺梁山军的机枪，枪口正指向自己，他们只心里宽慰自己旁边的木架子不是绞刑架，没见挂绳套。

不是绞架还能是单杠不成？冰天雪地之上玩单杠？好雅兴！这就是绞刑架，为正白、镶白两旗旗丁战俘准备的，他们还将获得特别待遇—开膛破肚，用鞑子自己的肠子施以绞刑。这两个旗的旗兵曾经在渔阳堡犯下滔天恶行，穆委员就此事拍桌子发誓要追究其罪行。请记住一个真理：出来混，迟早要还的。

此为严肃的庭审判决现场，该走的程序不能免。田十一郎亲自举着电喇叭在满语翻译的陪同下宣读判词，将死刑犯所行罪恶亮明道清。“...我梁山司有句老话：谁种下仇恨他自己遭殃。”

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两白旗的死到临头当然要垂死挣扎，他们挣扎着不肯就范，他们喊冤，他们中的所有人都不曾去过那个该死的渔阳堡，他们中的所有人都不曾犯下过此等伤天害理的罪恶。

不好意思，或许你们中间真的有无辜之人，但是目前形势所迫条件有限，只能针对你们效忠的组织和机构进行整体性打击，无法针对个人逐一甄别。不要怪梁山军，要怪就怪你们加入的团伙组织。而你们，必须为自己当初的选择付出代价。

挣扎着不肯乖乖受死，此为人性，但在田十一郎眼中却是骚动。而骚动是不能容忍的。如何把骚动镇压下去，用布置好的机枪突突掉？此为下下策，是为最极端情况做的应急措施。他有另一套方案成熟方案：让其他鞑子战俘来做。摁住了生，摁不住死。

那肯定是死战友不死本战士了。别旗的鞑子有十分力出十分力，1700人对付600人，完胜，摁死。

很好，很满意。完了再给火上浇油，田十一郎再举电喇叭喊话给城头上的鞑子听：“挺好，看下来绿营地汉军最卖力。正红旗的也不错嘛，肯出死力。嗯嗯，镶黄旗的不居人后痛下死手。蓝旗的，蓝旗的兵，说你们呢，摁不住人家也别往死里打呀。都不错，态度都积极，表现都很好...”

是火上浇油更是挑拨离间。城头上的鞑子心知肚明，可也架不住城下那帮子出死力下狠手的动态证据，不免要心头发慌，不免要心生忌惮：之后打起仗来，老子会不会被别旗的给背后捅上一刀。

开头的几个由梁山军干部战士们亲自操刀做示范，将两白旗的战犯除去上衣，用刺刀划开他们肚子，然后，几个蠢货就碰到天大的难题了：如何把肠子打结做成绳套？战术操典里没这章没这节没这段哦！几个大聪明就开骂了：“死脑筋。不用打结，两股捏一块甩杆子上，拉下一头套进鞑子脖子里就完事了。

流程就是这么个流程，听起来简易实际操作相当难，还特别恶心。鞑子的大肠，当然了，全体生物的肠都非常滑腻，很难抓牢。战士们可没有用完就扔的一次性防滑手套，有人就开口骂娘：“尼玛哪个龟孙子出的这馊主意！这事有多难弄，让那龟孙子自己来试试。”

殊不知战士们骂的正是骑兵师政委洪刘。其实洪刘也很无辜，当初在张家界干土匪那会儿三下五除二就成了，没觉得是难事啊！

示范不成，那就把脏活扔给鞑子战俘干。毕竟手上沾了同胞的人命才算投名状，才能放心留尔等狗命。部队还须对沈阳城实施战斗警戒，城下正在操作的事情有些残忍，万一点燃起城内守军的怒火不管不顾冲出来呢。不过这担心显然是多余的，在城内的黄台吉及其八旗旗主们看来，此为田十一郎的激将法，意图把城内主力引出来。英明的首领怎会上当，乃严令一兵一卒不得出战。

他的这道军令显然也是多余的，城内守军只想躲在厚厚的城垣里面，对外头发生的事一不看二不信三不传，激荡在空气里的哀嚎惨叫全部都是幻听，不存在的。他们在向萨满长生天，向佛祖菩萨，向耶稣圣灵，向天照大神祷告祈求，求诸神让梁山军止步城下。

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