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后世皇帝如果再去泰山封禅,岂不是自降逼格,与宋真宗这种欺天之人并列?
因此,康熙虽然功劳甚大,却仅是祭天,并非封禅。
臣子们都懂这个道理,但胤遈不懂。
胤遈年少,性情又急。
康熙对胤遈的发问,并不满意。
他停下脚步,转过身去,只见云雾缭绕,泰山更似神山。
“江山江山、江与山都并非是大清的根本,”
康熙指着来时的台阶道,“胤遈,你记住,大清国每走的一步、每一个台阶,都要是正确的!”
胤遈低头一瞧,只见脚下的台阶,坑坑洼洼,却已然被磨的发亮。
数千年来,泰山有多人攀爬,有多少人登顶。
康熙瞧出来胤遈的心思,继续说道,
“大清的根本是亿兆黎民百姓!朕的功绩,就是让大清的子民安居乐业、让大清的子民吃饱饭、穿暖衣。而并非是刻石记功!朕今日登泰山,为天下苍生祈福、保佑我大清风调雨顺!”
这番话,不仅是说给胤禔听,也是说给所有随行的汉族官员听的。
所谓满人君主祭泰山,康熙是孤例。
“泰山并非汉人的泰山,而是大清国的泰山、是大清子民的泰山......”
康熙长叹一口气,“朕,亦是华夏之皇帝、华夏之玄烨!”
多年来,康熙虽然在军事上,很不信任汉人了。
但是,康熙一直在促进满汉关系。
比如上书房的大臣,像高士奇、张英、陈廷敬、熊赐履等人,康熙用的秘书机构,全是汉人。
而索额图和明珠不断的被康熙缩小权力,他正在促进以汉人为主、朝廷汉化的方略。
登泰山,祭天!正是给天下汉人们看的。
行至岱顶,碧霞祠在望。
康熙并未进入主殿,而是在一处平坦开阔之地,面向东方肃立。
没有繁琐的祭品,没有冗长的祝文。
他只是整理衣冠,带领群臣,对着苍茫云海与初升的旭日,行三揖之礼。
风吹过他的龙袍,猎猎作响,那一刻,他仿佛与这座圣山融为一体。
这庄严而简洁的仪式,恰如其分地展示了他作为“中国式君主”
的身份认同,以及对汉族传统的尊重。
仪式结束后,康熙命人取来笔墨,在石壁上题写“云峰”
二字,笔力雄健,气势磅礴。
下山途中,康熙偶遇几位上山砍柴的百姓,他停下脚步,亲自询问他们一年的收入、税负的轻重,甚至家中几口人、孩子是否读书等问题。
百姓们初时惶恐,但在皇帝温和的垂询下,也渐渐放开了胆子,据实以告。
这种深入民间、了解实情的姿态,正是康熙南巡的主要目的之一。
离开泰山,御驾一路向南,直奔曲阜。
曲阜,无论是谁,都知道曲阜是汉人心中的圣地。
这里是儒家文化的发源地,是孔子的故里。
如果说祭拜泰山是与“天”
的对话,那么来到曲阜,则是与“道”
的交流。
想要稳固对汉地的统治,就必须获得士大夫阶层的认可,而尊孔,便是最重要的途径。
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